新中国成立以来彝族毕摩绘画研究的回顾与展望...
新中国成立以来,关于彝族毕摩绘画,学界产生了很多重要的理论研究成果,主要表现在对贵州“那史”、四川神图与鬼板、云南签画的搜集与整理上。学者一般从造型、构图、线条、色彩、审美特征、文化内涵、社会功能、传承与保护等方面对其展开相对广泛、深入的研究。然而,既有研究...[ 详情+ ]
作者:白伟伟 发布时间:2024-12-27- 杨增外:彝文书祖阿田可 [2025-01-01]
- 普金华:我与新中国第一位彝族教授刘尧汉先生的一面之交 [2024-12-31]
- 探索学校传唱的彝族小调唱词——以安定镇中学为例 [2024-12-31]
- 段渝:西南夷考释 [2024-12-28]
- 新中国成立以来彝族毕摩绘画研究的回顾与展望 [2024-12-27]
- 峨山彝族毕摩经籍绘画图像考 [2024-12-25]
- 彝医药博览馆:这里藏着彝医药的秘密 [2024-12-25]
- 传承与教化:1949年前彝族香堂人的“双跳”活动 [2024-12-18]
- 水西大渡河建石桥记彝汉文碑刻探析 [2024-12-16]
- “僰人”大寻踪:丘北“僰人”支系考察记 [2024-12-13]
- 见证水西安氏沧桑历史的扒瓦大桥 [2024-12-11]
- 刘建波:《边疆文艺》与云南民族民间文学的学术史重勘(1956—1966) [2024-12-10]
- 云南政协报:南诏大理王陵今何在 [2024-12-08]
- 彝族土司与精英:近代凉山地区民族交流的先行者 [2024-12-06]
- 老昆明那些看不懂的地名,原来多和彝语有关! [2024-12-05]
- 田野考察:楚雄彝族服饰 [2024-12-02]
- 近20年来水西土司研究回顾与前瞻 [2024-11-28]
- 袁家骅:阿细人的“诗生活” [2024-11-28]
- 李云忠:老彝文典籍记载美振热释家谱 [2024-11-26]
- 吴光范:“昆明”地名由来 [2024-11-26]
- 彝语北部方言亲属称谓系统及其特点 [2024-11-23]
- 李云忠:彝文文献记载的凉山彝族源流 [2024-11-16]
- 走开拓创新路子 做“地方历史文化菜”——从《美姑县彝族毕摩文化图志》说起 [2024-11-10]
- 赫章县非物质文化遗产传承与保护情况 [2024-11-09]
- 《大凉山夷区考察记》连载|第七章:东下叙府 [2024-11-06]
- 《大凉山夷区考察记》连载|第六章:凉山尾声 [2024-11-05]
- 《大凉山夷区考察记》连载|第五章:雷波剪影 [2024-11-04]
- 《大凉山夷区考察记》连载|第四章:横越黄茅埂 [2024-11-03]
- 康巴彝人追根溯源祭祖圆梦随记 [2024-11-03]
- 寻访南诏古国遗迹:曲靖两爨碑和安宁王仁求碑 [2024-11-03]
- 寻访南诏古国遗迹:邓川圣妃庙与德源城遗址 [2024-11-02]
- 《大凉山夷区考察记》连载|第三章:昭觉途中 [2024-11-02]
- 《大凉山夷区考察记》连载|第二章:凉山夷区概况 [2024-11-01]
- 寻访南诏古国遗迹:弥渡县白崖城和南诏铁柱庙 [2024-11-01]
- 寻访南诏古国遗迹:巍山龙于图山城遗址,天摩牙寺和蒙舍城遗址 [2024-10-31]
- 《大凉山夷区考察记》连载|第一章:西昌见闻 [2024-10-31]
- 寻访南诏古国遗迹:巍宝山南诏土主庙,玄龙寺和巍山古城 [2024-10-30]
- 曾昭抡著:《大凉山夷区考察记》连载(开篇) [2024-10-30]
- 贵州苗、布依、侗、彝、水民族医药的比较研究 [2024-10-05]
- 双柏县法脿乡者科哨村彝族“大锣笙”考察报告 [2024-10-03]