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彝族先民“东爨乌蛮”的首领号“鬼主”

作者:马长寿 发布时间:2020-07-06 原出处:《彝族史要》 点赞+(
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南北朝以后至唐朝时期,汉、晋时期的昆明、人逐渐分化与重新组合出乌蛮、和蛮、施蛮、顺蛮等等。和蛮为今之哈尼族。施蛮、顺蛮为今之傈僳族。而“施”、“顺”乃“叟”、“間”(音髓,即叟)的音变。唐朝前期乌蛮的分布区域,与汉晋时期昆明、間族的分布区域完全一致。正因为唐朝前期的“乌蛮”中尚包括施蛮、顺蛮、和蛮,所以,就不能把唐朝前期的“乌蛮”完全确定为今彝族之先民。至于作为近代彝族先民的“乌蛮”,也是从过去的昆明、間人中的一部分演化而来的,其时当在唐朝中期。
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唐朝前期的“乌蛮”究竟分布在哪些地区呢?《新唐书·南蛮传下》:“乌蛮与南诏世昏姻,其种分七部落:一曰阿芋路,居曲州、靖州故地;二曰阿猛;三曰夔山;四曰暴蛮;五曰卢鹿蛮,二部落分保竹子岭;六曰磨弥敛;七曰勿邓。土多牛马,无布帛,男子?髻,女人被发,皆衣牛羊皮。俗尚巫鬼,无拜跪之节。其语四译乃与中国通。大部落有大鬼主,百家则置小鬼主”。此所言之乌蛮七部落,是今雅砻江以东乌蛮各部落的代表。依《蛮书》卷一所载各部落地域状况看,阿芋路部落在今昭通市境内;阿猛部落在今云南镇雄县至彝良县一带;夔山部落在今威宁至昭通间;暴蛮部落在今贵州威宁至黔西、大方、织金等县一带;卢鹿蛮部落在今云南会泽,巧家、东川一带;磨弥敛部落在今云南宣威境内;勿邓部在今凉山彝州越西,喜德、冕宁等县一带。所以,唐朝前期的乌蛮七部落,分布在今四川凉山彝州境内的雅砻江以东至云南的昭通地区,曲靖地区北部的巧家、会泽、宣威至贵州省的鸭池河以西地带,他们都实行鬼主制。ufU彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

应当指出,把唐朝前期的“乌蛮”录入“东爨乌蛮”,是在唐朝中期以后。我们知道,自东晋以来,南中大姓爨氏以建宁郡为中心,不断扩大统治范围,独步南疆。隋代,其地置南宁州总管府(公元584~607年)。隋开皇十七年(公元597年)二月,南宁州夷帅爨玩抗命,隋遣史万岁率兵击降之,见《隋书·史万岁传》。次年,爨玩复抗命,隋又派兵击之。爨氏因两次被击而一蹶不振,于是源于昆明夷的东爨乌蛮各部势力膨胀。隋炀帝将原置的南宁州总管府撤销以后,多为彝族先祖笃慕后裔的乌蛮各部乘机纷纷自立,在今滇、川、黔毗邻一带守境拓疆,有了巨大的发展,到唐时内附。《新唐书·南蛮传下》:“咸亨三年(公元672年),昆明十四姓率户二万内附,析其地为殷州、总州、敦州,以安辑之。殷州居戎州(今四川宜宾市)西北,总州居西南,敦州居南,远不过五百余里,近三百里……昆明东九百里,即?柯国也。兵数出,侵地数千里。元和八年(公元813年),上表请尽归?糝故地”。可见,唐朝前期,这部分“乌蛮”仍然保留着汉、晋以来昆明族的名称,他们是从过去的昆明族中发展演变而来的。到唐朝中期以后,《蛮书》卷四便把这部分昆明族录入“东爨乌蛮”中:“东爨,乌蛮也。当天宝中,东北自曲、靖州(今昭通地区),西南至宣城(《新纂云南通志》卷三四:‘宣城地理……应在礼社江流域以内。盖礼社江为爨部极西南之地也’),邑落相望,牛马被野……在曲、靖州、弥鹿川(今云南泸西县)、升麻川(今云南寻甸县),南至步头(今云南建水县南部红河北岸的阿土),谓之东爨,风俗名爨也”。知此“昆明十四姓”,居于今云南省红河州部分地区、曲靖市、昭通地区到四川长宁、兴文、叙永诸县和贵州水西地区及普定县一带。他们于唐朝前期仍在爨氏统治的区域范围内,而其主要聚居区则在原爨氏统治中心建宁郡的郡治(今曲靖市)之偏东地带,所以其聚居区称“东爨”,其民族成分以昆明族为主体,在唐朝中期以后称“东爨乌蛮”,仍行大、小鬼主的鬼主制。ufU彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

唐、宋时期,今四川凉山黄茅埂以西、金沙江以北、大渡河以南、安宁河流域,居住着统称为“东蛮”的勿邓、两林、丰琶等三大部;在黄茅埂以东之马湖地区,则居住着马湖部;隶属于大理国的虚恨部亦属东蛮,虚恨乃乌蛮之别种,所居在高山之后,夷人以高为虚,以后为恨,故名,其地东接马湖,南抵邛部川,北接中镇,地方三百里,强落数十;在大渡河以南之黎州界内,还分布有浪稽、罗哥谷、卑笼诸部,亦均属东蛮。东蛮各部,是彝族的先民。唐德宗贞元三年(公元787年)五月条胡三省注:“勿邓、丰琶、两林,各有大鬼主为之长。”此系一般概括言之,尚有虚恨及浪稽、罗哥谷、卑笼诸部首领亦称鬼主,略述于下。ufU彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

《资治通鉴》卷二三三德宗贞元四年四月条称,东蛮鬼主苴乌星。ufU彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

 勿邓二十姓、两林九姓、丰琶二姓,凡三十一姓,分布在間州北部偏东地区,各有大鬼主为之长。《新唐书·南蛮传下》载:贞元中,以勿邓大鬼主苴蒿兼邛部团练使,封长川郡公,及死,以苴梦冲为大鬼主;两林都大鬼主为苴那时;丰琶大鬼主为骠傍;贞元五年,韦皋遣将与东蛮合兵击败吐蕃于北谷,“诏封苴那时为顺政郡王,苴梦冲为怀化郡王,丰琶部落大鬼主骠傍为和义郡王,给印章、袍带”。知三部为唐朝所重,各有分地,亦有联结。《南蛮传下》载:“勿邓地方千里……勿邓南七十里,有两林部落……其南有丰琶部落……两林地虽狭,而诸部推为长,号都大鬼主”。勿邓城在邛部川(今凉山彝州越西县),勿邓部在邛部之四周及台登(今冕宁县泸沽镇)之东北,即今凉山彝州越西、喜德、冕宁等县地。两林部所属有九姓,其两林部之地“虽狭”但所属九姓之地当较广,应包有今凉山彝州越西县书古、普雄镇、上普雄、下普雄、申果庄等区和甘洛县及美姑县洪溪、瓦侯等区。丰琶部在今昭觉县之北境。以上地名,前人多已考释。ufU彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

《蛮书》卷四:“贞元七年,西川节度使韦皋遣間州刺史苏隗(四库馆臣校云:‘《唐书》作苏簎。’)就杀梦冲,因别立鬼主,以总其部落,共推为蛮长。贞元中,船恃为都大鬼主,其时梦冲及骠傍皆卑事之。亦呼为‘东蛮’”。方国瑜校曰:“此船恃为那时二字形近之误,推两林都大鬼主苴那时为长也。《旧唐书·吐蕃传》载,贞元十八年三部落主苴那时攻吐蕃,《韦皋传》亦载其事,称‘东蛮三部落主苴那时’,即因苴那时统率东蛮三部也”。方国瑜著:《中国西南历史地理考释》(上),第506页,中华书局,1972。ufU彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

晚唐时期以来,南诏控制大渡河以南之东蛮。唐天复二年(公元902年)南诏覆亡后,南诏权臣郑氏继之,先后出现了“大长和”(公元902~927年)、“大天兴”(公元928年)及“大义宁”(公元929~937年)三个政权。《新五代史·前蜀世家》载,前蜀永平四年(公元914年)冬,“南蛮(长和郑氏)攻掠界上,建(王建)遣夔王宗范击败之于大渡河”,说明长和郑氏势力达大渡河边。又《旧五代史·明宗纪四》载,后唐天成二年(公元927年)九月戊寅,“西川奏:据黎州(州治在今四川汉源县)状,云南使赵和于大渡河南起舍一间,留信物十五笼,并杂笺诗一卷,递至阙下”,知以大渡河为界上。又《旧五代史·明宗纪三》载,天成元年十月丁亥,“云南間州山后两林百蛮都鬼主、右武卫大将军李卑晚遣大鬼主傅能、阿花等来朝贡……丙午,以間州山后两林、百蛮都鬼主李卑晚为宁远将军,大渡河山前邛川六姓都鬼主、怀安郡王(据《新唐书·南蛮传》应作怀化郡王)勿邓?莎为定远将军……十二月戊子……诏曰:‘其間州刺史李及、大鬼主离吠等,或遥贡表函,或躬趋朝阙,亦宜特授官资,各迁阶秩。’”可见后唐把招徕的大渡河以南的云南之东蛮鬼主封以官爵,还决定将間州境内的大鬼主“特授官资,各迁阶秩”。ufU彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

再看东蛮鬼主在宋代的情况。《宋史》卷四九六《蛮夷四》:开宝六年(公元973年)四月,“邛部川归德将军阿伏上言,为山后两林蛮勿儿率众侵掠堡砦。八年,怀化将军勿尼等六十余人来贡,诏以勿尼为归德将军,又以两林蛮大鬼主苏吠为怀化将军。太平兴国二年(公元977年),遣使王子卑?、副使牟盖、鬼主还祖等七十八人以名马来贡,乞颁正朔。下诏曰:‘勿尼可特授归德大将军,勿儿可特授怀化大将军’……四年,勿儿与都鬼主又遣王子祚遇以名马来贡……淳化元年(公元990年),王子离鱼、副使卑都、卑谕、鬼主?礼等百二十八人来贡……天禧二年(公元1018年),山后两林百蛮都鬼主李阿善遣将军卑热等一百五十人来贡。邛部川蛮,亦曰大路蛮,亦曰勿邓,居汉越間郡会无县地。其酋长自称‘百蛮都鬼主’。开宝二年(公元969年)六月,都鬼主阿伏白黎州,期以十月令王子入贡,成都府以闻,诏嘉纳之……太平兴国四年,首领牟昂、诸族鬼主副使离袜等各以方物来贡……真宗咸平二年(公元999年),遣王子部的等来贡文犀、名马,赐衣带、器币有差。又乞给印,以‘大渡河南山前、后都鬼主’为文,从之……庆历四年(公元1044年),邛部川山前、山后百蛮都鬼主牟黑遣将军阿济等三百三十九人献马二百一十、?牛一、大角羊四、犀株一、莎罗毯一。庆历间,有都鬼主弁黑等入贡。未几,其王咩墨扰边,知黎州孙固使其首领苴鮨杀之(据《宋会要辑稿·蕃夷七》载,苴NF 56C为邛部川百蛮都鬼首领——引者)。熙宁三年(公元1070年),苴鮨遣使来贺登宝位,自称‘大渡河南邛部川山前、山后百蛮都首领’,赐敕书、器币 、袭衣、银带。是年,苴鮨死,诏以其子韦则为怀化校尉,大渡河南邛部川都鬼主。九年,遣其将军卑郎等十四人入贡。乾道元年(公元1165年),诏以崖盝袭兄蒙备金紫光禄大夫、怀化校尉、都鬼主如故……风琶蛮,咸平初(公元998年),其王曩盞遣使乌柏等贡马五十七匹,素地红花娑罗毯二,来贺即位”。ufU彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

今四川小凉山马边,雷波县等地,居住着属于东蛮之董蛮部,其酋也称为鬼主。《新唐书·南蛮传下》:“戎州管内有驯、骋、浪三州大鬼主董嘉庆,累世内附,以忠谨称,封归义郡王。贞元中,狼蛮亦请内附,补首领浪沙为刺史,然卒不出,剑南西川节度使韦皋檄嘉庆兼押狼蛮”。《太平寰宇记》卷七九剑南西道戎州所属亦有此驯、骋、浪三州,称“三州在马湖江,并是蛮,无税输(供)州县”。唐设此三州隶戎州都督府,无税输供州县,则实为土长大鬼主董氏所领,唐只羁縻而已。《宋史》卷四九六《蛮夷四》:“董蛮在马湖江右,覺侯国也。唐羁縻驯、骋、浪、商(《两朝纲目》卷一三、《朝野杂记》乙集卷二○《辛未利店之变》条作‘殷’,原为唐的殷州)四州之地。其酋董氏,宋初有董舂惜者贡马,自称‘马湖路三十七部落都王子’”。ufU彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

《宋史》卷四九六《蛮夷四》:“黎州诸蛮,凡十二种:曰山后两林蛮,在州南七日程;曰邛部川蛮,在州东南十二程;曰风琶蛮,在州西南一千一百里;曰保塞蛮,在州西南三百里;曰三王蛮,亦曰部落蛮,在州西百里;曰西箐蛮,有弥羌部落,在州西三百里;曰净浪蛮,在州南一百五十里;曰白蛮,在州东南一百里;曰乌蒙蛮,在州东南千里;曰阿宗蛮,在州西南二日程。凡风琶、两林、邛部皆谓之东蛮,其余小蛮各分隶焉。邛部于诸蛮中最骄悍狡谲,招集蕃汉亡命,侵攘他种,闭其道以专利……夷俗尚鬼,谓主祭者鬼主,故其酋长号都鬼主”。ufU彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

上述彝族先民“东蛮”诸部的首领号大鬼主或都鬼主或鬼主,尽管他们中的某些人曾受中央王朝的各种封爵如王、大将军、将军、大夫、校尉等,但他们在族邑内仍实行鬼主制即神守制的统治。ufU彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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