云南彝文古籍
通过彝-族-人-网，你可以阅尽千里彝乡，略万种风情，宣传彝族文化，从我们自身点滴做起。
民族古籍是一个民族文明的重要标志。云南民族古籍蕴藏丰富、内容宏博，涉及各民族物质和精神邻域的各个方面，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。卷帙浩繁的云南民族古籍，生动而真实地记录了各民族的社会历史发展进程，是各民族传统文化的重要载体，是中华民族古老文明的重要标志，是人类弥足珍贵的世界记忆遗产。
云南民族博物馆
按照载体形式大体可分为金石载体古籍、口传载体古籍、书面载体古籍等类别，文字形式有自创文字、外来文字、汉字型文字等，证明了云南民族文化自古以来就是一种兼容并蓄、多元互补的文化实体。
彝文，史称“倮文”、“罗罗文”、“爨文”、“韪书”。有人认为是表意文字，也有人认为是音节文字，还有人认为是表意与音节结合的文字。
《彝族毕摩经典译注》
《彝族毕摩经典译注》收录了滇川黔桂四省区代表性的彝文典籍、口传祭经、创世史诗、英雄史诗和叙事长诗，是中国乃至世界第一部毕摩文化遗产巨著。
彝文经书《娶妻立家》
彝文经书《毕摩经道》
彝族毕摩主持祭祀
彝族毕摩主持祭祀
彝语分为东部、东南部、南部、西部、北部、中部6个方言区，文字也与方言相对应。目前，一直使用彝文并有文献的有东部、东南部、南部、北部方言区。留存的文献多形成于明、清之际，多数为土绵纸手抄本，也有少量木刻印本和铅印、石印本。通常掌握在彝族祭祀“毕摩”手中，故被称为“毕摩经”。内容涉及政治、经济、军事、法律、宗教、历史、哲学、文学、艺术、医药、农业、天文、历法等方面。
彝族毕摩法器
彝族祭司“毕摩”主持祭祀时使用的法器，各地的法器有较大差别。彝族认为法器能显灵，能助毕摩施法震威。
彝文经书《六十年甲子》
用于测算日子、算命，预测人的一生。
彝文经书《测日吉凶》
用于测算远行、居家、婚嫁等活动的日期及吉凶，也可测占病因。
彝文经书《祛病消灾书》
在人生病、诸事不顺、人事纠葛等情款发生时念诵以消灾。
彝文经书《丧葬女儿挽歌》
记述丧葬中的迎宾礼仪及出嫁女儿回来奔丧时哭唱的挽歌。
彝文经书《八字通书》
用于算命，按照人的生辰八字测算人运。
彝文经书《预测全书》
在正月初一至初三时，用于预测本年远行和大事。
昭通市彝文“堂狼王”铜印（西汉）
通过彝-族-人-网，你可以阅尽千里彝乡，略万种风情，宣传彝族文化，从我们自身点滴做起。说明：本文图文是作者参观云南民族博物馆之后整理出来。
【声明】本文转自公开互联网平台，并经彝族人网排版发布，旨在公益宣传彝族文化和彝区发展。文章仅代表作者观点，不代表本网完全赞同或者证明其信息真实性。文章版权归属作者和原媒体，如著作权人不愿意在本网发表或文章有问题，请联系我们进行删除或修改。特此向作者和原媒体致以敬意和感谢！ （了解更多…）
/ Recommendation
/ Reading list
- 1 彝族文化的瑰宝彝文
- 2 彝族汉姓来源
- 3 彝族文苑中的奇葩：彝文碑刻
- 4 三官寨及其彝文古籍
- 5 毕摩经书：洞开彝族先民“记忆库”...
- 6 十三代内子孙有称谓
- 7 彝族名词解说之“阿加”
- 8 “克智”：口头论辩
- 9 彝族尔比以及类别
- 10 “勒俄”：史诗传统