非遗名录：彝族磨尔秋（省级 凉山）

导读：

磨尔秋，当地彝族称“格丛”。“格”彝语意玩耍，“从”彝语原意为独木上行走，后来延伸为玩具之意。广泛流传于甘洛县及其周边的彝族地区，在彝族年庆活动期间开展的一种传统体育活动，也是一项具有娱乐表演性质的传统民俗。此项竞技，历史悠久，参与性强，影响巨大。  qyX彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

磨尔秋竞技活动   摄影：吉孜哈土

项目名称：彝族磨尔秋qyX彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

名录级别：省级qyX彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

产生年代：

磨尔秋，当地彝族称“格丛”。是广泛流传于甘洛县及其周边的彝族地区，以甘洛县为中心的彝族地区，在彝族年庆活动期间开展的一种传统体育活动，也是一项具有娱乐表演性质的传统民俗。此项竞技，历史悠久，参与性强，影响巨大。彝族称磨尔秋谓“格从”，“格”彝语意玩耍，“从”彝语原意为独木上行走，后来延伸为玩具之意。从彝语称谓“格从”意义和推磨旋转式表演形式可见，磨尔秋的产生与古代西南夷巫舞有着千丝万缕的联系。qyX彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

分布区域：

甘洛县位于四川省凉山彝族自治州北部，境内高山深切，河流环绕，是彝族磨尔秋竞技代表区域，素有“凉山北大门”之称，县境海棠镇为古代南方丝绸之路的重要驿站。四周与汉源县、石棉县、金口河区、越西县、美姑县为邻，国家级大型电站瀑布沟电站位于其境，交通便利，成昆铁路纵贯全境。qyX彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

基本内容：

磨尔秋多在彝族年节的第二天举行，主要流行于甘洛县“曲木地”地区，其参与者多为青年男女。qyX彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

（一）磨尔秋制作

磨尔秋是在彝族年前的一至两天内进行，先由村里年轻力壮的小伙子，带酒上山祭神后选料砍回。一般选结实、少结而笔直的2根木料，坚硬木质为最佳。磨尔秋结构由两根圆木组成，即立柱与横杆。立柱是一根长约3米，直径20—25厘米的圆木；而横杆是一根长约8米，直径20—30厘米的圆木。制作时，将横木用推刨推成光滑的圆形木料后，在正中间凿一锥形槽榫为母榫；将支撑的立柱一头削成圆锥形为公榫，削成的公榫刚好与横木中锥形槽榫相吻合。彝族年的第二天一早，村子里的男女老少身着节日盛装，簇拥而来的青年男子们，将制好的磨尔秋抬至事先选好的一块平地上，将立柱公榫一头插入地下一米余深后加固，另一榫头斗入横木榫里。横木槽孔上下镶以两块铁板，以防横木折断。母榫搭上后公母榫套处要松动、稳当又可旋转即是。安装完毕后，先由1—2名男青年负责检查是否安全。拨转磨尔秋横杆，任其自转，在自转中观察横杆两端是否平衡、横杆与立柱间的衔接是否正常、有无脱臼的危险等等，待一切正常后，由青年女子中的领头人将事先准备好的彩带拴系在横杆两端，以备表演结束后奖励给优胜者。qyX彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

（二）磨尔秋竞技规则

开始比赛时，磨尔秋参赛者先站在横杆两端，其中一端的人将腹部贴于横杆端头上，一手握紧安全楔，一手抱住横杆头端上，另一端的人则由其他人将翘起的横杆压至地面，让另一人爬上横杆，向逆时针方向推动数小步，一头参赛者用腹部压住横木端上后，另一参赛者也用腹部压住另一端上，让对方翘起在空中，再向前移动数小步，用力均匀，脚尖轻轻蹬地，便向上升去，此时，对方却落下，再脚尖着地轻轻一蹬而升空，一头上翘一头下落依次反复旋转，似如推磨。磨尔秋运转时快时慢，横杆上的彩带与表演者的盛装迎风招展，飘逸中暗藏惊险，悠闲中饱含刺激，趣味无穷，令人神往。无论男女老少均可上杆表演，可男子表演，也可女子表演；可男女成对表演，也可男女混合表演；可一对一表演，也可二对二表演，甚至多人表演。磨尔秋的胜负一般取决于双方的蹬推技巧、旋转速度、高度、耐力、有无晕落、杆上时间的长短、表演动作难度和姿态优美等竞技规则。在比赛时，技艺娴熟的表演者会做出吊手、翻坐等惊险动作，令观者喝彩不断，叫好不停。极具娱乐、观赏价值。qyX彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

表演者的盛装迎风招展，飘逸中暗藏惊险，悠闲中饱含刺激，趣味无穷，令人神往。无论男女老少均可上杆表演，可男子表演，也可女子表演；可男女成对表演，也可男女混合表演；可一对一表演，也可二对二表演，甚至多人表演。磨尔秋的胜负一般取决于双方的蹬推技巧、旋转速度、高度、耐力、有无晕落、杆上时间的长短、表演动作难度和姿态优美等竞技规则。在比赛时，技艺娴熟的表演者会做出吊手、翻坐等惊险动作，令观者喝彩不断，叫好不停。极具娱乐、观赏价值。qyX彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

相关作品及工具：磨尔秋以及围绕磨尔秋的民族用具斧、锯、凿子及民族服饰，图书等。qyX彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

磨尔秋对民族传统体育的传承和发展具有重要意义，对研究民族体育文化具有较高价值。qyX彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

磨尔秋是甘洛彝族历史文化发展的见证，但随着社会历史经济文化剧烈的变革，城市化、外来文化、商业强势文化的不断渗透加之经济全球化和现代化进程的加快，磨尔秋的生存状态受到猛烈冲击，特别是改革开放后由于商品经济的不断渗透，人们的思想意识和价值观、审美观发生了巨大的变化，加之现代文体活动的盛行和彝族青壮年外出打工、求学等因素，使磨尔秋的原生态环境发生了改变，制作人和参与人越来越少，磨尔秋这种民族优秀传统体育文化活动处于濒临灭绝的状态。qyX彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

《磨尔秋传承人》阿西木沙　摄影：吉孜哈土

基本特征：

1．竞技特征。磨尔秋竞技有：横杆两端人数及重量大致相等、蹬推技巧、旋转速度、高度、耐力、有无晕落现象、杆上时间的长短、表演动作难度和姿势优美等竞技规则。qyX彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

2．民俗特征。彝族磨尔秋竞技在彝族年庆期间活动，与彝族年庆的其他习俗活动融为一体，是甘洛彝族年庆不可或缺的民俗竞技活动。qyX彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

3．娱乐特征。磨尔秋竞技活动是在丰收喜悦的年庆里举行的，是一项彝族民间群众性娱乐活动。也是一项彝族民间交流感情、展示自我、自娱自乐的娱乐平台。qyX彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

基本价值：

1．文化娱乐价值。磨尔秋是一项带有文化娱乐性质的民族传统体育竞技，娱乐性强，民众参与率高，增强民族凝聚力，丰富文化娱乐生活。qyX彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

2．历史价值。西南夷巫舞在汉文史书上多有记载，而磨尔秋最初源于原始舞蹈，是原始舞蹈演变而成的，它的传承和发展，对研究古代民族舞蹈、民族传统体育竞技的历史具有较高价值。qyX彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

传承人基本情况：

磨尔秋代表性传承人吉玛德胡，男，彝族，生于1967年4月10日，现年44岁，磨尔秋传统体育、游艺与竞技，是省级代表性传承人，现在甘洛县阿尔乡人民政府，传承谱系：阿普—所布—萨合—兹都—久吉—伍合—古且—德胡。磨尔秋是甘洛彝族青少年中最盛行的体育活动，也是彝族年期间最具文化内涵的一项传统体育游艺竞技活动。它是彝族人民进行情感交流，展示自我，表达美好愿望，增强体质，自娱自乐的一个重要平台。1986年，甘洛磨尔秋表演队在全国第三届少数民族运动会上表演，深受欢迎，队员还受到中央首长的接见。qyX彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

敬山神　摄影：吉孜哈土