多情昭觉：彝风彝韵情愈浓

　　朋友,你定然知道凉山,这是中华人民共和国最大的彝族聚居区。这里曾经一步跨千年，而今跑步奔小康。这里山水阳光好、科技含量高、民族风情浓，是令人神往的地方。

　　你知道，“要品彝风、必到昭觉”、“不到昭觉不算到凉山”吗？这里可是彝乡腹地，是彝风荟萃、风情万种、令人陶醉的地方。

　　这里历史悠久

　　彝乡昭觉，彝语为妮姆昭觉，意为利利土司的牧场，开阔、高远。

　　利利土司，历史上位居凉山四大土司之首，在好谷所建衙门，遗址尚存。利利土司衙门遗址的存在，表明昭觉曾经长久处于大凉山经济、文化、政治中心的地位。

　　昭觉，曾是自治州27年的首府，但昭觉作为大凉山腹心的地位由来已久。在广为传诵和认同的彝族史诗《勒俄特依》里记载，创世英雄支格阿鲁曾经走到大地四方的尽头，并向来路各射了一支箭，四支箭同时射中了鸠图木古（今四开乡好谷）这个地方，因此鸠图木古被彝人看做是“大地的中心”。

　　翻看历史，在这片丰腴的土地上，看到数千年的绚烂文明。西汉元光六年（前129年）司马相如通邛苲，昭觉所辖区域属邛都；元鼎六年（公元前111年）分属越西郡邛都、卑水县，隋唐属越嶲县，唐属南诏……

　　这个全国最大的彝族聚居县，除了绚烂的民族文化外，还散发着历史的沉郁。

　　1950年以前，昭觉还处于奴隶社会，政治、经济、文化均较为落后，“一步跨千年”的历史步伐让昭觉走进了欣欣向荣的新时代。

　　彝族人民古朴神秘、多姿多彩的民情风俗与人文景观在昭觉汇聚展现，使昭觉成为了解凉山的窗口。

　　这里得天独厚

　　昭觉地处大凉山腹心地带，与布拖、西昌等8个县（市）接壤，是雷波、美姑等4县的交通枢纽和物资集散地，曾是凉山彝族自治州州府所在地。南线公路可经布拖、金阳、普格等县通往云南昭通地区；东线公路经美姑、雷波可通向宜宾、乐山地区；北线直通普雄火车站，经越西、甘洛通向乐山、成都等地，区位优势明显。

　　特别值得一提的是彝族创世史诗《勒俄特依》里《兹的住地》提到的普诗岗托—洒拉地坡—四开拉达—鸠图木古—好谷昭觉—列木竹核—日哈洛木—特觉拉达等路线也全在昭觉县境内，诉说着昭觉悠悠的历史岁月，这足以说明在历史上昭觉的重要地位，成为东走西来，南来北往的民族走廊，这些民族在昭觉这块神奇的土地上留下了深深的足迹。

　　自然天成，彝族文化的传承发展，昭觉无疑具有中心和龙头地位。

　　今天，在攀西经济开发区辐射带和西昌经济圈内，昭觉有着重要的角色扮演，是凉山州水电、矿业、绿色特色农产品、民族文化和旅游五大产业基地的重要组成部分。

　　这片迎来暖风的高原，已是生机盎然，风景如画。

　　这里彝风浓郁

　　（一）丰厚的历史文化

　　昭觉有闻名遐迩的全国重点文物保护单位—博什瓦黑岩画；有价值连城的四川省文物保护单位—好谷东汉石表、战国至西汉的木撮乃姐石板墓群、为世人罕见的利利兹莫衙门遗址石柱；有全国少有的氐坡此蜀汉军屯遗址和金马厂遗址；还有众多古遗址、古墓葬、古石刻和丰富多彩的馆藏文物。弥足珍贵的昭觉文物，使昭觉远近闻名。

　　汉代遗址可以证明，两千年前，昭觉四开片区是一片热闹的地方。

　　这样热闹的地方，昭觉还有很多，竹核、洛火惹、好谷拉达等，这些地方，两千多年前就已经是人类广泛居住的地方，更古远的，一直追溯到新时期时代。

　　公元225年，诸葛亮率军南征，平定了南中叛乱。据说部队就途径昭觉，并在这里有过激烈的战争。

　　如今，昭觉县四开乡境内还留有多处三国军屯遗址。昭觉县文管所所长俄比解放介绍说，昭觉有着深厚的历史底蕴，多年来，所发现发掘的文物古迹众多，具有很大的历史研究价值。

　　尤为珍贵的文物是东汉初平三年石表、东汉光和四年石表和麟凤碑。初平三年石表虽然只保存了半截，但在碑面、碑阴与碑侧刻有近800余字，内容涉及东汉时期在凉山的邮亭制度、民族关系、赋税制度等；光和四年石表保存基本完整，共刻有文字400余字，内容包括当时越嶲郡太守及其属吏的姓名、地方官吏的调动制度等；麟凤碑上镌刻的麒麟，工艺精湛，为汉代石刻艺术中的精品。好谷东汉石表是南方丝绸之路的重要历史见证。2002年，四川省人民政府公布好谷东汉石表为四川省文物保护单位。

　　昭觉丰富的历史文化、民族文化资源，已成为昭觉珍贵的财富。

　　近年来，昭觉对这些资源的开发与保护，做了很多积极的工作。目前，昭觉县拥有毛纺织及擀制技艺、彝族服饰等2项国家级非物质文化遗产，马布音乐、克西举尔、赛马习俗、彝族克格等4项省级非物质文化遗产，阿依措平和阿斯木呷、彝族尝新节等16项州级非物质文化遗产，60项县级非物质文化遗产。有省、州级非物质文化传承人23名。全县有1处全国重点文物保护，有3处省级文物保护单位，州级文物保护单位1处，县级文物保护单位有7处，不可移动文物56处，馆藏文物达60余件。2005年、2006年，昭觉县公布了60个非遗保护项目，涉及彝族服饰、马鞍、银饰、马布、口弦制作技艺等，当时，这种自觉的保护举措，在全州、全省尚属首创。

　　（二）多彩的服饰文化

　　彝族，是一个把自己的文化穿戴在身上的民族，多姿多彩的彝族服饰展示着彝族古老的民族文化，诉说着彝人悠悠的历史岁月。

　　“你永远不会找到两套完全相同的彝族服饰！”昭觉彝人提起自己的服饰，总是显得十分自豪。这并不是夸夸其谈，昭觉彝族服饰拥有300余种款式、上千种配饰和上千种花纹，加上缤纷的色彩，想要做到完全相同，实属不易。

　　昭觉独特的服饰风格和审美情趣集中体现了凉山彝族三大方言地区服饰的特色，不仅是凉山彝族服饰的经典荟萃，也是中国彝族服饰的“窗口”。昭觉因此被冠以“中国彝族服饰文化之乡”的盛名，名不虚传。

　　在历史上，昭觉县因区域界限与地域风俗差异等因素造就了特殊时代背景中特殊的精神氛围和服饰特色。昭觉境内，保留了完全迥异于其它区域的多种彝服款式。依诺、圣扎、所地三大方言区的彝族传统服饰和现代服饰在这片黑土地上争奇斗妍、交相辉映，令人目不暇接。

　　彝族服饰是彝族文化的重要载体之一，是一部形象的史书，述说着彝族古老的历史和灿烂的文明。总体来说，昭觉彝族服饰风格源于自然，选于彝民族生息繁衍所需之物，成为彝民族之本源，并千秋传承。其色彩浓烈而明快，感染力极强，充分表现了彝族人民的审美意识和精神气质。

　　近年来，因昭觉县委、县政府对彝族服饰文化重视程度的加强，昭觉的彝族服饰文化产业也得以大力发展。成立了民族文化发展领导机构，建成了彝族服饰研究所，加强了与知名服装院校和服饰专家的联系，开展了一系列彝族服饰文化研究活动，使彝族服饰文化得到了理论积累和升华。

　　在“走民族路子、打特色品牌、树支柱产业”的服饰创新工作思路引领下，昭觉彝族服饰研究所和昭觉青年创业培训中心月光公司，始终致力于彝族服饰的开发与创新，现正与北京、香港等商家洽谈合作开发意向。北京服装学院和中央民族大学服饰研究所将昭觉作为实习基地，并与昭觉携手策划、运作全国性彝族旅游产品设计大赛。

　　如今，昭觉已经规划出了一片传统彝族服饰的交易市场。在昭觉的步行街，各色彝族服饰更是比比皆是，这些彝族服装，不仅有完全尊重传统手工艺的精品，也有结合时尚元素并汲取彝族服饰所长的设计。这些服饰，远销凉山各县，甚至云贵地区、北京和国外。

　　（三）美好的人文风情

　　在党的民族政策的光辉照耀下，昭觉县多姿多彩的传统信仰、语言文字、天文历法、风俗习惯、社会制度、文学艺术、音乐舞蹈等得以原汁原味的保存，使得独具特色的毕摩文化、德古文化、服饰文化、节日文化、饮食文化、漆器文化、婚丧文化得以原生态的传承，使得卷帙浩繁的彝文古籍和巧夺天工的传统工艺技艺得以完整呈现。

　　近年来，昭觉县创作排演了一批民族文艺精品，持续开展了系列文化惠民活动，传统民族文化得到了较好的保护和传承，并以旅游开发为纽带，促进民族文化与经济融合发展，文化建设呈现出强大的活力和蓬勃的生机。

　　“我们将充分利用和发挥民族文化资源优势，建立健全和完善民族文化机制体制，把民族文化开发切实与健康文明新生活运动紧密结合，着力在挖掘开发民间传统文化上下功夫，着力在培育壮大民族文化产业上创举措，着力在增强转化民族文化资本上见成效，全力打造中国彝族文化之都，为建设文化强州作出昭觉应有的贡献。”凉山州副州长、县委书记子克拉格如是说。Xml彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆