美姑岩刻：古代濮人凿刻 与三星堆有关?
在凉山州美姑县一座海拔2000多米的高山上，遍布 岩刻，图形古朴，刻线稚拙，甚至有些图形还未刻完……有人猜测，这些岩刻可能是古代濮人所刻；也有人认为与彝族或三星堆居民有关。
美姑岩刻到底隐藏着什么秘密？它对研究民族文化有什么重要价值？今年10月，凉山州召开一场关于古彝文化与三星堆文化探源学术研讨会，来自全国的几十名专家对美姑岩刻的价值给予充分肯定。昨日，美姑县政府决定邀请国内知名专家学者，实地考证。
意外发现：担心遭破坏市民苦守秘密
神秘 岩刻是谁发现的？这是大家最关心的问题。10月25日晚7点，记者抵达美姑县城。夜，漆黑，有一种初冬的感觉。历经周折，记者与岩刻发现者见面了。
他叫阿牛史日，美姑县一位普通市民，45岁，个子不高，皮肤黝黑。提起“美姑 岩刻”，他一个劲地说“那是了不起”。
2005年6月，阿牛史日在与校友阿支查年的一次聚会中，听到对方说在峨曲古乡斯依阿莫山上，有一幅幅古人刻画。阿牛史日十分好奇，几天后，他来到距县城28公里的斯依阿莫山，登上山腰，峭壁岩石上一幅幅图案让他惊呆了：有的像月琴，有的像动物，还有的像地图……从半山腰一直延伸到山顶。
“我担心事情一旦传出去，千年岩刻会遭到人为破坏。”这是阿牛史日保藏秘密的真实原因。2005年8月，第四届国际彝学研讨会在美姑县举行，阿牛史日悄悄将此事告诉给了参会专家钱玉趾。钱玉趾看完阿牛史日提供的资料后，当场表态说，这个发现价值重大，并建议阿牛史日重新考察。
今年10月，凉山州召开一场关于古彝文化与三星堆文化探源学术研讨会，参会代表包括故宫博物院、上海、成都等地的专家。钱玉趾与阿牛史日在会上作了关于发现“美姑岩刻”的报告，并将全套资料发给参会专家。一些专家表示：“新发现很了不起。”
专家们的高度评价，让阿牛史日欣喜若狂。
现场目击：图形千奇百怪共15种200多幅
10月27日中午，记者一行开始攀登斯依阿莫山。越往上爬，风越大，吹得人身子都要晃动。
当地一位73岁的彝族老人讲，据世代相传，这座山上住着一种怪人，只长有一条腿，走起路来一拐一拐的，十分不便。后来，怪人们干脆两个人抱着走，这样一来就方便了。老人手指半山腰的一堆堆乱石，似乎又想起什么，“我在几十年前来挖过，坑里除有一点黑东西外，什么都没有。”
阿牛史日说，这里500-600平方米的范围内，全是古代濮人的坟墓，总共有75座，被当地人称为“濮伙地伙”。这里是传说中神仙居住的地方，不准打猎，不准放牧，不准砍柴，也不准通行，多年来成为“禁区”。
“如果人走那里过了，不吉祥。”彝族老人说。在高山中央位置，一块面积约9平方米的峭壁岩石上，刻有10多种图形。有类似彝族称为“依玛”的图形，呈圆形状，有哑铃状图形1个，有月琴状(下连椭圆形2个)图形1个，半月状图形1个，火钳状图形1个，宫灯状图形1个，蛇状图形1个……模糊的小图形中，有三角形、不规则的四边形以及水纹形。记者用尺子对部分岩刻进行测量，多数刻纹宽达7.5-10毫米、深约7.5毫米。
在另一块面积有20多平方米的岩石上，刻满类似山路版图式的线条符号，有单线，有复线，纵横曲折，彼此自然相连，向四方延伸。经测量，其刻纹深约7.5毫米。看上去，图形线条流畅，刻工精细。
类似的石刻还有几处，工艺一样，不同的仅仅是图案。据统计，此次发现共有15种古老的图案和两种中文字形，图形有200多幅。
专家谈说：钱玉趾 蛇图案与金沙石蛇相似
钱玉趾是四川省科协的高级工程师。他个人分析，彝族“依玛”图形基本上是圆形，分4个象限。其中，第四象限(右下)由两条直线与一条弧线围成，按常理，其他3个象限都应刻成这样的图形，实际上，美姑岩刻上的“依玛”图形的第一、二象限内空白，第三象限内只刻了两圈不够规矩的线条，似乎是个没有刻画完毕的图形，也可能是有意的省略处理。这个图形可能是天神或太阳神的象征，它高高在上，统摄一切，掌管一切。这个图形可能是部族首领与天神合一的象征，也可能是部族的图腾或族徽。
“依玛”图形曾是彝族中富贵人家才拥有的，它如同现在人用的“印章”。如今，在一些彝家的锅庄晚会上，仍可见这种标记。
同时，在石壁上还发现一种蛇的图形。但看上去又不像蛇，因为在图形下方被古人添了几点，又十分像龙。“这种标记在现实生活中只能在彝族毕摩文献中找得到，被尊为毕摩护法神。”钱玉趾解释说。
钱玉趾还说，1986年，广汉三星堆发掘出两个埋葬坑，出土了上千件珍贵文物，其中就有蛇，这些文物都是用于祭祀的。“美姑岩刻”上的蛇图案也是S形，嘴尖也伸着蛇芯，整个外形与金沙遗址的石蛇极为相似。
他表示，“包括蛇之类的图案，我在三星堆里层看到过类似的，与三星堆居民有着密切的关系。”
秘密待解：距今3000多年古代濮人凿刻？
美姑县地处青藏高原东南部的横断山脉与四川盆地西南边缘交汇处，属大凉山中段。当地彝族人祖辈传说，彝族来到这里前，这里是濮人的聚居地。
从凉山彝族的谱系看，濮人在美姑县境聚居距今3000多年前，斯依阿莫山上的濮人坟墓也应该是3000多年前的。“美姑岩刻”与濮人有关，它应是古代濮人的凿刻。
美姑县峨曲古乡党委书记吉布石体表示，濮人是彝族先民进入西南地区以前的古老居民，《西南彝志》记载，彝族先民占领濮人的土地，征服了濮人，土著濮人与彝族先民逐渐融合，最后完全融合成为彝族共同体。“美姑岩刻”有3000多年的历史，可能是古代濮人所刻，彝族与三星堆居民有密切关系。
“目前对岩石上的古画认识显得粗浅，可能与真正的答案有很大距离，有待进一步考察与研究。”阿牛史日说。
11月5日，凉山州文物管理所副所长唐亮曾去过斯依阿莫山，亲眼目睹了那些 岩刻。他个人认为，峭壁上的岩刻仅仅是在自然石头上无意识的刻画，因无任何参照物，其文化内涵无法判断。
2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。作者：华西都市报记者 周海波。
原载：《华西都市报》2009年11月9日。
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