趣谈：昭通有一种职业叫“铲铲客”

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　　每年7月至11月，是我国青花椒采收的季节。昭通的炎山、田坝、大寨等乡镇和巧家、鲁甸、永善、彝良乃至于四川的金阳等沿江（牛栏江和金沙江）一带花椒主产地，到处瓜果飘香，椒香四溢，青花椒“麻翻”你没商量！随着扑鼻而来的椒香，到处可见喜摘花椒的农民和花椒“铲铲客”忙碌的身影。

 

　　“铲铲客”在沿江一带普遍流行，是山区农民对那些倒卖山货的小商贩的称呼。“铲铲客”这个名号不仅代表职业，还代表身价和地位，还有季节特征：

 

　　从职业方面看：“铲铲客”主要扮演着农特产品收集、筛选、包装、贮存和搬运的劳动者角色。因此，他们兼具体力和脑力劳动能力，靠自己辛辛苦苦、踏踏实实劳动生活，应该属于劳苦大众一分子；他们绝大多数是农民，从小就在农村摸爬滚打长大，对农村一切情况非常熟悉，还有一身吃苦耐劳的本领；他们遵纪守法，不怕劳苦奔波，坚守着“淌自己的汗，吃自己的饭”这一精神原则；他们经常跋山涉水，走村串户，到交通不便的偏远山区收购零散山货，然后转运到价格稍高的地方变卖赚取跑路费或工时费。或者在集市上摆一个摊子，收购四面八方农民捎带来的零散农特产品，累积到一定数量后再以略高于收购价集中卖给大客商，赚取薄利维持生计。

 

　　从身价和地位来看：10年前的“铲铲客”属于基本解决温饱的农民，地位略高于贫困农民。他们有几文活动的小钱，头脑灵活，懂一点经商之道，但是底子很薄，本钱通常只有几百或几千，一般很少过万。因此，他们没有能力做大宗买卖，更不会长时间囤积货物，他们即时买即时卖，让本钱快速滚动，一般很少会折本，当然也很难赚大钱，属于吃苦耐劳型、稳稳当当型。

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　　从季节方面看：“铲铲客”的工作随时节变换而改变。夏秋季节花椒上市他们“铲花椒”，秋冬季节核桃上市“铲核桃”、魔芋上市“铲魔芋”，晚春时节蜡虫上市“铲蜡虫”……因此，“铲铲客”又随季节变换被人们称为“花椒铲铲客”、“核桃铲铲客”、“魔芋铲铲客”等。“铲铲客”不做买卖的时候，他们也回家种地干农活，这时候他们也就是地地道道的农民。

 

　　各种“铲铲客”中，当数“花椒铲铲客”队伍最庞大，也最辛苦。沿江一带的广大山区是我国优质青花椒的主产地，从海拔400米的江河谷地到海拔2000米的叠嶂山峦都有花椒种植，分布广，产量大。有花椒的地方就会有“花椒铲铲客”，他们三两入伙或各自单干，穿梭于各花椒产区，足迹遍布大江两岸的每一个角落，他们长途跋涉，劳苦奔波，将花椒从甲地收购后贩卖到乙地，只为赚取一点地区之间的差价，其实就是赚取劳务费。

 

　　25年前，我曾经和表哥做过几天“花椒铲铲客”。那时候田坝不通公路，交通闭塞，同样品质的花椒，炎山这边的平均价格要比田坝高四五角。了解行情以后，我和表哥凑了1200元钱合伙做“花椒铲铲客”。每逢农历一、四、七田坝赶集的日子，我都要头一天晚上去表哥家睡，凌晨3点就要起床吃饭。然后各自背一个背篓、两条口袋、一把秤、一块塑料布和一把筛子，打着手电徒步20多公里山路赶往田坝乡赶早市（有时候也走村串户）收购零散的花椒。因为花椒采收季节农民都很忙，几乎家家户户都是早早起来就卖掉干花椒，然后抓紧时间下地采摘，去晚了就遇不着椒农或者收购不到花椒，所以我们必须赶在农民下地之前进入村子或集镇。

 

　　到达田坝后，我们或背着背篓走村串户东问西问哪家要卖花椒？或者在田坝街上或通往集镇的路口找个平坦的地方，把塑料布铺在地上，四角用几个小石头压着，筛子放在中间，背篓和秤放在旁边，算是摆了一个简单的花椒收购摊子（有时候也会从亲戚家借来一张桌子、桌子上放一张大簸箕，站着在大簸箕里筛花椒很舒服也很气派，算是真正的花椒摊子）。然后拦截询问过往的椒农，如果椒农觉得我们给出的价钱合理，他们就会把花椒卖给我们。干花椒都是椒农在家里筛选过的，但是为了保证质量，我们一般都要重新倒出来筛选一遍。这样做的目的一是查看花椒的品质是否一样，二是进一步隔离出掺杂在花椒中无用的杂质和种子，从而有效地保证了花椒的品质。

 

　　我们“铲花椒”不分大小，只要价钱合适，品质相当，半斤不嫌少，100斤不嫌多。等本钱买完或者时间差不多了，我们就要收拾摊子抓紧时间往回赶。返回的路上非常辛苦，我们要背上所有的东西，穿着被汗水湿透的衣服不停地穿越那些数不清的沟沟坎坎。饿了只能忍着，渴了只能喝两捧山泉，累了就着坡坡坎坎歇歇，让人觉得回家的路好漫长，步子好沉重……走到气温回凉，夜莺歌唱，我们才披着夜色回到表哥家。

 

　　为了给我们消减疲劳，温柔贤惠的表嫂每次都会为我们准备几个好菜和一瓶酒，并亲自递到我们的手上，还劝我和表哥多喝几杯，说累很了多喝两杯“移哈腰杆”……

 

　　酒足饭饱之后，再用表嫂烧的热水泡泡脚，大伙围坐在煤油灯下聊着今天“铲”了多少花椒，品质咋样，再盘算一下明天背到炎山集市上去卖的价格，预测能赚多少钱，一身的疲劳顿时一扫而光，然后伴着蛐蛐和青蛙的夜唱美滋滋地进入梦乡……

 

　　头两次“铲花椒”没有经验，第一次我们不仅没有赚还倒贴“晌午”钱和电池费；第二次赚了10多块，除去我们的开支后不贴不赚；后来通过慢慢的学习，终于有一点点赚账。运气最好的一次巧遇炎山花椒突然涨价，我们喜赚70多元，我和表哥美滋滋地去小吃店大干了一顿后还各分得20元，在那个年代可是个不小的数目。几次“铲”下来，还是我最划算，因为每次和表哥去田坝赶场，我都在表哥家白吃白喝白住，我和表哥就像亲兄弟一样！那是一段非常辛苦的日子，却装满了人生甜甜美美的回忆！

 

　　随着国家经济社会快速发展，农村基础设施和生产生活水平也得到进一步提高改善，“铲铲客”的精神面貌随之发生悄然变化，过去那种昼夜兼程、忍饥挨饿、背着背篓长途跋涉的背篼“铲铲客”离我们渐行渐远。如今，“铲铲客”大多数都自己骑摩托车或者乘坐汽车“铲生意”，用不着再像过去那样起早贪黑、背着沉重的担子风雨兼程、长途跋涉了。他们的本钱也不再是几百元，有三两万者比比皆是。他们可以方便地乘坐现代化的交通工具，“铲山货”的时候随手可以拿出大把的钞票，赚钱的时候还会趾高气昂地大声吼着手机，潇洒地吐着一个个烟圈，偶尔还会大摇大摆地边走边喊：“走，甩馆子克”…… 

 

　　新型“铲铲客”的风度越来越像过去的大客商，因此越来越多的高素质农民在卖山货的时候也把“新型铲铲客”尊称为“老板”，若遇到熟人或亲戚这样称呼自己，许多小“铲铲客”也会略显羞涩地回答一声：“啥子老板哦，老脚板还差不多！”从他们的谈话中，隐隐约约听到了国家政策和社会经济发展带来的甜蜜，同时也隐隐约约流露出了“铲铲客”底气不足和奔波劳累的心酸。

 

　　“铲铲客”是联系山区农民和市场的纽带，是山区农特产品交流销售的重要力量，是偏远山区农村经济社会发展的动力，山区农村的发展离不开“铲铲客”。MBm彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆