2019年布拖彝族原生态火把节等你来！
夏季七月已至，如火一样急、一样烈、一样有情。当骄阳炙烤着大地，身处城市，渴望清风送爽，渴望激情得到释放。而此时，在川西凉山的高原明珠——布拖，除了饱览美不胜收的高原美景，还能畅享盛大而热情的彝族火把节！
布拖又称吉拉补特，是彝语“补特”的音译，“补”指刺猬，“特”指松树，意思是“有刺猬和松树的地方”。布拖县隶属四川省凉山彝族自治州，位于凉山州东南部大凉山区，距州府西昌114公里，面积1685平方公里，与昭觉、普格、宁南、金阳等县接壤。布拖县于1955年3月建县，截止2010年，全县约有14万人口，彝族占总人口数的94%。
布拖县是国家重点生态功能区，县境内主要景点有乐安湿地、金沙江大峡谷、乌科高原风光、瓦都水库、吉留秀原始森林等，开发民族风情旅游和发展乡村旅游市场潜力大。乐安湿地，位于布拖县西溪河片区乐安乡境内，距县城约30公里，是四川省境内少有的成片湿地之一，面积位居全省第二。乐安湿地四周山势平缓，湿地内水草丰茂，候鸟成群，湿地保护区内野生动物资源十分丰富，随处可见黑鹳、苍鹭等珍稀鸟类成群结队的景象，是湿地风光旅游、观鸟的好地方。
布拖作为大凉山彝族阿都的聚居县和腹心地带，曾经是奴隶主土司的属地。彝族，是中国第六大少数民族，主要分布在滇、川、黔、桂四省的高原与沿海丘陵之间，凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。早在东汉初期，彝族先民就已经在这里生息繁衍。千百年来，凉山彝族在这片富有古老文化、神奇传说和迷人自然景观的土地上繁衍生息，直到今天还保留着最古朴、最浓烈和最独特的文化传统，因而作为中国彝族中具有鲜明地域文化特征的彝族重要支系而倍受国内外瞩目。
彝族是一个崇拜火的民族。祖祖辈辈崇火、尚火的彝族先民认为火是生命的起点，也是生命的终结。布拖是中国彝族火把节之乡，是彝族火把节的发源地，素有“中国彝族火把文化之乡”、“火把圣地”、“彝族银饰之乡”、“彝族口弦之乡”等美称。布拖民族文化资源丰富多彩内涵深刻，其中最具代表性的就是布拖彝族火把节，这里的火把节原始而古朴，原生态和典型性特征明显。这里美丽的服饰、华丽的彝族银饰、多姿多彩的民间歌舞等民族风情，集中展现了彝族火把文化之精髓。
作为彝族火把节的发源地，布拖人民也将彝族火文化最原始的内容延续到了当今。他们对火有特殊的认识和感情，于是有了敬火、护火的各种民俗。布拖火把节一般在每年的农历6月24日左右举行。是一个为彝族人民消除灾祸、祈求丰收、祝贺吉祥、宴请宾朋、畅叙感情、强身健体的盛大节日，在彝族民众心中占有崇高地位、也更是彝族阿都风情文化的展示区。
彝族火把节
火把节又称东方狂欢节，流行于四川、贵州、云南彝族地区，其节日活动有斗牛、赛马、摔跤、抢羊、选美等。凉山彝族火把节，是彝族众多传统节日中规模最大、内容最丰富、场面最壮观、参与人数最多、民族特色最为浓郁的盛大节日，在农历六月被庆祝。据历史文献记载，火把节有“以火色占农”、“持火照田以祈年”、“携照田塍，云可避虫”等含意。身着节日盛装的彝族人民，围着火把欢呼，载歌载舞，展示了古朴的彝族风情和传统的彝族文化。布拖的火把节因古朴原始而闻名遐迩。
凉山火把节的起源其中较为普遍的说法是：在远古的时候，天上的大力神思惹阿比和地上的大力士俄体拉巴比赛摔跤。思惹阿比战败后上天拨弄是非，天神大怒，于是撒下众多害虫糟蹋庄稼，粮食颗粒无收，民不聊生。于是，英雄俄体拉巴率领人们点燃火把驱虫除害，最终战胜了天神。另一种传说是，天神恩梯古兹派喽罗到人间收取苛捐杂税被杀后，为报复放出害虫祸害人间。俄体拉巴相邀大家用火把焚烧害虫以保平安，虽说法不一，但各地过火把节的时间是相同的，为每年的农历的六月二十四日。
按彝族的传统习俗,火把节要过三天，第一天清晨,男人聚集河边杀猪、宰牛、打羊分肉；妇女在家忙着煮荞馍、磨糌粑面,准备以后两天的熟食。这一天还有一项重要的内容,那就是每家要杀一只鸡，察看鸡舌、鸡胆、鸡股以占卜来年的吉凶，并烧鸡祭祖，祈盼阖家平安、牲畜兴旺。第二天,四乡八部的人们穿带节日的盛装从方圆几十里甚至上百里的山寨潮水般涌向青山环抱的火把场。这天的活动可谓精彩纷呈,传统项目有斗牛、赛马、斗羊、摔跤、斗鸡、爬杆、抢羊、射击、赛歌、选美、赛衣、跳“朵乐荷”舞、耍火把、打情火等。活动极富原始情趣和乡土气息。第三天继续前一天未完的活动。太阳映红了天边，他普牵着获胜牛，阿衣抱着不败的雄鸡,小伙子簇拥着“火把美女”、阿米子紧跟摔跤英雄回到山寨，点燃用蒿枝或细竹扎成的火把举行神圣的“送火”仪式。火把节万众欢腾的高潮来临，彝家男女老少高举心中的火把,欢庆丰收，祈祷平安,祝福吉祥。
火把节是大小凉山彝族人的“狂欢节”，是阿哥阿妹男欢女爱的“情人节”。明代文人杨升庵对火把节狂欢之夜的盛况先赞叹不已，留下了千古传颂的诗句：“云披红日恰含山，烈炬参差竟往还，万朵莲花开海市，一天星斗下人间”。彝族谚语形容火把节为：“苦什”（过年）是嘴巴的节日，“都则”（火把节）是眼睛的节日。火把节是凉山彝族一年一度传统的重大祭祀性节日，但最初不过是彝族先民用打火把来驱虫辟邪、企盼丰收的民间习俗，在征服自然和改造自然的历史进程中，这种习俗才逐步演变成今天的民间文化体育节日。
火把节古老民俗保持得最完整、最具特色、最隆重的要数凉州的布拖、普格两县,它们是凉山火把节的中心，被誉为“火把之乡”。布拖县除县城过火把节外，还有拖觉镇、依蒙镇，都是极佳的拍摄地。布拖县民风古朴纯厚，彝族人民热情好客，每年七月，县上都要举办以彝族选美、斗牛、斗羊、赛马等为主要内容的彝族火把节，身着节目盛装的彝族人民，在火里欢呼、在火里跳跃、在火里歌舞，展示古朴的彝族风情和传统彝族文化，这里的火把节因古朴、原始而闻名遐迩，2008年，布拖县被中国民间文艺协会授予“中国彝族火把节之乡”称号，以火把文化浓郁而享誉中内外。
随着越来越多的各地各种各样火把节的兴起，布拖火把节原生态的遗存就显得弥足珍贵和纯粹，因为它真实的反映了彝族人民在生产生活中的风土人情，以及千百年来彝族人民对火文化的传承弘扬，是人与自然和谐共存的现实典范。7月暑期已至，想来这片高原秘境体验热情洋溢的火把节吗？不要犹豫，赶快行动吧！
国际旅游摄影网7月大凉山布拖彝族原生态火把节人文纪实摄影线路安排：
D1天（7月19日）：各地—西昌—昭觉 宿：昭觉
各地影友根据自己的情况安排交通工具，当天不方便到达西昌的影友，建议前天到达西昌入住，提前到的影友可以选择在西昌邛海国家湿地公园、泸山、黄联土林、西昌古城、奴隶社会博物馆等景点游玩拍摄。下午13:00出发昭觉，沿途边走边拍，在第一个观景台俯瞰整个邛海国家湿地公园，可以用长焦镜头调取局部的美。然后慢慢爬坡感受大凉山的气温和海拔变化，以及村庄和美景的变化，一路随拍彝乡村寨、彝人生产生活，晚上住昭觉。
D2天（7月20日）：昭觉—布拖 宿：布拖
早起前往享有“火把节之乡”、“彝族银饰之乡”——布拖，抵达后拍摄被誉为“中国狂欢节”之称的彝族火把节开幕式（含火把节入场费），纯正的彝族民风民情，彝族人文名俗风情文化。布拖的火把节开幕式有斗鸡、斗羊、斗牛、射箭、赛马、爬杆、摔跤、彝族选美、彝族人文服饰等。
D3天（7月21日）：全天在布拖摄影创作，拍摄火把节期间的各类民俗文化表演，彝族摔跤、斗牛、斗羊、赛马等众多比赛，还有盛装出席的彝族姑娘打起黄油伞跳起“朵洛荷”等等。在此您不仅能拍摄到美女们的精彩表演而且能饱览彝族银饰精湛的手工技艺，真为堪称民族服饰之奇观。
D4天（7月22日）：全天继续拍摄火把节活动以及周边彝族村寨、彝族人文等生活场景，傍晚适时集合前往昭觉县入住。
D5天（7月23日）：昭觉—美姑 宿：美姑
D6天（7月24日）：早餐后前往牛牛坝拍摄赶场，赶的是集市，赶的是以物易物的生存需要！这里是牲畜交易市场，村民们把牛羊马赶来交易。我家养的牛，你家养的马，他家喂的山羊，各色人等，熙熙攘攘，叫卖声、讨价声不绝于耳，已成为了乡村生活的重要部分。这里是最热闹的集聚地，彝族人民古朴神秘、多姿多彩的民情风俗与人文景观在这里汇聚、展现。下午瓦库耳库村进村拍摄人文纪实、民风民情。
D7天（7月25日）：酒店早餐后前往西昌，沿途拍摄周边村庄、人文风情，择时返回西昌报道酒店结束此次火把节摄影之旅。
来源：四川第一网络社区
2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。所属专题：
彝族火把节(火把节)／火把节图片
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