构建雷波的文化旅游服务体系
摘要：雷波是凉山彝族自治州的东大门，襟两省、跨四地、连七县，是凉山最具条件形成跨行政区域的旅游板块县份。雷波又是地处彝汉文化的交汇地带，民族文化底蕴深厚，地方民族文化特色浓郁，是凉山很有条件打造“文化旅游”的历史文化旅游资源富集县之一。发展文化旅游，既是一项经济工程，更是文化工程、政治工程，是一项利党利国利民的重大举措。如何充分利用、合理开发雷波独特的文化旅游资源，加快推进雷波特色“文化、生态”相结合的旅游休闲建设步伐，最大限度地发挥其社会效益和经济效益，并带动其他相关产业，加快推动雷波社会经济发展，是值得深思的现实问题。
关键词：构建；民族文化；旅游；服务体系
雷波县提出“农业立县、工业强县、旅游兴县”的发展战略，确立了“以资源为基础，以产品为核心，以旅游为突破口”的发展思路。把旅游业作为县域经济发展的新增长点，促进产业结构调整，雷波才能又好又快地发展。只有把雷波县建设成为文化休闲度假旅游、自然生态观光与现代工程观光的目的地，把旅游业建设成为雷波县域经济的支柱产业，实现全县社会经济跨越式发展，更深层次打造真正意义上的文化雷波，雷波才能够成为凉山绚丽多彩的文化旅游名片。
(雷波马湖风景区 图片来自互联网)
一、雷波具有得天独厚的文化旅游资源
雷波是历史文化的见证，早在汉代雷波一带为越嶲郡潜街县，三国时为马湖县，唐宋时期为马湖部属地，元代设雷波长官司，属马湖路，清雍正六年(公元1728年)设雷波卫，乾隆26年（公元1761年）升卫为厅，属叙州府，民国二年（公元1913年）改为雷波县。雷波历史悠久，彝汉民族长期杂居，文化交融，源远流长，光辉灿烂，有着极其深厚的底蕴。在漫长的历史长河中，给雷波留下了具有鲜明的地域文化特色和具有持久魅力的历史文化旅游资源。
１、马湖风景区嵌含的历史文化景观。领略马湖的传说、探寻三国文化遗迹，倾听三国时有关诸葛亮与孟获的许许多多动人的故事；黄琅古镇文化访古游，感受古镇风采，了解古镇文化。其中的“三国文化”特殊而凸显，得天独厚，是海内外彝人寻祖觅踪，探究历史，破解谜团的重要境地。到雷波，不到马湖，是一种遗憾；游马湖，不上金龟岛看看海龙寺、孟获殿，等于白跑一趟；参拜了孟获，却对黄琅地区的三国文化一无所知，更是缺少了旅游的品位。
２、散落于溪洛米、回龙场乡、南田等乡镇的名胜古迹。雷波县境内有许多独特的名胜古迹旅游资源，溪洛米乡的岩葬群；回龙场乡的岩子岩墓群、硝洞岩墓群；南田、黄琅、溪洛米等乡镇分布有大小单元形彝族向天坟。这些千奇百怪，令人浮想联翩的名胜古迹是雷波得天独厚的文化旅游资源。
３、经过多年的努力，雷波已成为较成熟的文化旅游区，具有打造文化旅游第一品牌的优势。马湖风景区的规划、溪洛渡水电站的建设、彝族民歌之乡的打造，使雷波的面貌发生了翻天覆地的变化，给雷波长期发展文化旅游奠定了良好的基础。雷波利用得天独厚的文化旅游资源，确立了“旅游带动、兴工强农”发展战略，把文化旅游作为支柱产业开发建设，旅游产品日趋成熟，旅游设施日渐齐全，旅游产业规模不断壮大。
二、雷波发展文化旅游存在的突出问题
有了独特的优势并不一定就能抓住文化旅游这一发展机遇，实现经济、文化和政治工程的协调发展。雷波的文化旅游，还存在着三个突出问题，那就是区域形象不明朗，资源利用率低；资源还未得到合理有效的整合；文化服务体系不够完善，旅游产品不丰富，深度开发较弱。
1、区域形象不明朗，资源利用率低。雷波一直是以“倾力打造东部旅游强县”作为自己的宣传口号，但，长期以来仅以其单一的自然资源优势吸引游客，文化资源在客观上没有得到旅游者逻辑认知。游雷波基本上就是游马湖、观溪洛渡水电站这“老两样”，知道孟获及其“三国” 厚重的历史文化者较少，领略彝族民歌的游客则更少，获知 “悬棺或岩墓群”、“彝族向天坟”的人就寥寥无几了。雷波由于有雷波脐橙、黄琅贡茶、雷波青茶、马湖莼菜等国优、名优产品，每年游客总量不少，但文化旅游资源利用率低，旅客逗留时间短，消费支出的平均值不高，旅游业效益显然成不了大气候。
2、文化旅游资源还未得到合理有效的整合。在旅游项目的规划上、旅游内容的打造上、旅游线路的设计上、旅游目的的建设上都尚未形成特色。虽然有待开发利用的资源较多，但都处于零散状态，这自然导致旅游资源无法得到合理有效的整合。另一方面，雷波旅游专门人才的培养和引进难以跟上旅游业快速发展的步伐，尤其是高素质的从业人员缺乏，好比有布料无裁缝，自然就没有衣服穿。由于整体规划跟不上，许多文化旅游项目停留于自生自灭的状态。
3、文化服务体系不够完善，旅游产品不丰富，深度开发较弱。一方面，雷波一直是一个以观光接待为主的旅游目的地，旅游产品比较单一，无系列配套产品，甚至用农副特产替代旅游商品；另一方面，旅游商品市场发育滞后，还没有围绕旅游资源和市场需求进行配置和开发的文化旅游商品投放到旅游市场，因而，大大削弱了旅游产品宣传促销的力度，严重影响了雷波旅游市场影响力的扩大和知名度的提高。没有专业的民族文化展演团队，甚称彝族民歌之乡的民歌基本没有得到开发利用。
三、加快发展雷波文化旅游的对策思考
雷波要精心打造“凉山民族文化旅游第一品牌”，推动经济腾飞，首先要构建文化旅游服务体系，这就需要确定三个目标：一个历史文化休闲区、一个假日周末文化公园、一个田园风光旅游景点。围绕文化旅游实施产品深度开发，通过加强基础设施的建设提高文化旅游的承载能力，倾力打造雷波特色文化旅游节、彝族民歌艺术节等，变雷波过去单一的观光型旅游产品结构为以生态观光、休闲度假、政务会议等为主流的多元化产品结构，寻求更高的区域定位。
1、打造马湖、黄琅古镇历史文化休闲度假区。找准旅游与文化，文化与生态的结合点，按照区域文化、历史文化、生态文化相结合的思路，分步骤系统地合理开发，着力打造马湖特色文化、三国历史文化；以马湖为依托，以“三国”历史文化为背景完善黄琅古镇，要从构成旅游活动的“吃、住、行、游、购、娱”六大要素出发，注入一些三国时代的文化内涵，营造独特的历史文化氛围，使之成为历史文化、生态环境完美配合；环绕马湖修筑一条环湖公路，依托环湖路打造“马湖十景”，分期开发马湖“十景”之美丽传说的景点，逐步启动“马湖十景”生态区为主的休闲、娱乐、观光型生态旅游。把马湖打造成为拥有众多传说的风景名胜。
2、依托乐水湖兴建民族风情假日周末文化公园。在乐水湖边建设功能齐备的民族风情园，集中展示民族工艺品、土特产品及旅游纪念品购物及特色饮食；展示彝民族在衣食住行等劳动生活中普遍使用的最为典型的用具，特别是雷波世居的彝族义诺方言区独有的物品；设立独具特色的雷波彝族民歌展演台，以“彝族民歌”为主题，充分挖掘文化特色，丰富文化旅游的内涵，尤其要突出“民歌文化”的内涵，增强文化旅游的魅力。要借助现代的娱乐设施重现民歌激情，适度增加一些互动节目，溶入雷波世居民族的风俗习惯，举行不同规模的“民歌”对唱赛、彝族克智赛、彝族达体舞、彝族婚礼表演等，邀请游客一起参与。建设辐射全国的文化旅游纪念品市场，不断扩展雷波文化旅游的外延，努力将雷波建设成为彝族义诺文化最完整的资料库，创建全国乃至全世界展演民风民俗、研究彝族文化最权威的基地，引导文人墨客来雷波研究和探寻彝族文化。把闲置的乐水湖打造成境内假日周末文化公园。
3、开发利用以溪洛渡水电站、麻咪泽风景景区为依托的田园风光旅游景点。以溪洛渡水电站为依托，开发水电站风光带和生态农业观光园，引进一批高品位的休闲山庄，规划建设特色农家乐；精心设计麻咪泽风景区观光线路，设立游客接待室，增强风景区的旅游承载力；加快开发利用溪洛米、回龙场等的岩葬群、岩子岩墓群、硝洞岩墓群以及南田、黄琅、溪洛米等乡镇的彝族有特的向天坟等文化旅游资源，尽可能让游客留下来更深层次地了解文化雷波，促进餐饮、交通运输等第三产业快速发展。
古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。参考资料：
《雷波县旅游局“十一五”规划》（见“雷波县人民政府公众信息网”）
《凉山彝族经济发展战略研究》韦安多 著，民族出版社出版。
原载：雷波孟获文化旅游节暨四川省彝学会学术研讨会《论文专辑》。作者不详，欢迎提供信息。
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