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千潮万潮不如人来朝――为大山包旅游开发进言

作者:beley工作室 发布时间:2005-04-17 原出处:昭通日报 点赞+(
古老的彝族,还能有多少东西能在时代大潮中存留下来,也许不会有明确的答案,但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化,这就是彝 族 人 网的价值所在。

  昭阳区大山包的蓝天、白云、峡谷、湖泊和村庄是那样的令人神往,凡是到过这里的摄影爱好者和一般普通游客,无不被这里的湖光山色所陶醉,这已经是一个不必争辩的事实了。大山包丰富的旅游资源和特殊的人文地理环境是开发旅游的理想之地。然而,大山包的旅游为什么这么多年就是热不起来呢?其中一个最主要的原因是这里没有形成气候和规模,没有出现“人来朝”现象。另外,大多数昭通人虽然知道这里的风光很美,但仍缺乏深刻的认识,特别是缺乏对大山包旅游“卖点”的认识,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,这就是一种“见多不怪”的表现,长期与美景相伴,是很难感悟到美的真谛的。因此,我们很有必要从外来游客的角度,审视一下大山包的真正价值在什么地方,并在此基础上就如何使大山包形成“人来朝”、成为我市旅游亮点提出几点想法。u6s彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  故事之一u6s彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  1996年,10多位香港和马来西亚的摄影家在我省摄影家陶松生的带领下,租用一辆豪华中巴车从昆明到昭通搞摄影创作。车到昭通时,摄影家们从车窗外面看到了一座雨中的昭通城后,很让他们失望,感觉这趟来得可能有点“亏”。昭通摄影家协会主席杨华岳发现这些人情绪低落,就让昭通的摄影爱好者回家拿照片,提供给他们观看。近半麻袋的照片让这些人不看不知道,一看吓一跳,此时客人们便开始摩拳擦掌“准备大拍一场”了,他们不时地问“这在什么地方拍的,那在......?”从他们看照片的样子,可看到他们最中意的是大山包的自然美景,以及大山包丰富的色块、古朴的茅草房和纯朴的大山包人......u6s彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
  这时有几个离开看照片的人群,对着地委招待所的窗子默默祈祷,企盼着雨快点停下来。说来也凑巧,不久天空居然开始放晴,急不可耐的客人马上收拾摄影行头准备到昭通城的街上去“扫荡一下”。u6s彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
  第二天一大早,他们从地委招待所驱车前往大山包。在这里,他们被大山包的色块、鸡公山的峡谷、高原的牧场村庄、大山包独特的风土人情所吸引。这些摄影家一到就开拍,直到每个人所带的胶卷全部拍完为止都还未尽兴,又叫中巴车驾驶员返回地委招待所取胶卷。他们在大山包上住了一晚,第二天接着拍。u6s彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
他们的这次大山包之行可谓收获颇丰,每人至少也拍了30至40个胶卷。他们中有一个人从此与大山包结下了不解之缘,这就是每年都要来大山包两次的马来西亚摄影家陆汉洲先生。u6s彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  故事之二u6s彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  2000年,省建行“三讲”督导组的领导在昭通分行指导“三讲”活动时生病了,到地区医院看医生。督导组领导在与钟医生的闲谈中得知他是一个摄影爱好者,就问钟医生“昭通有什么特别的景色”。钟医生一一数给他听,这位领导都说去过了,不怎么样。钟医生最后问大山包去过没有?他说大山包没去过,在什么地方?钟医生这时便如数家珍似的向他介绍起大山包的美景来。u6s彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆
  等建行的“三讲”结束后,这位领导邀钟医生一起去大山包赏景。游了大山包几个景点后,这位领导感慨地说,昭通还有这样美的地方!你们怎么不早一点告诉我,我马上要返昆明,不能来第二趟了,只有以后再来了。u6s彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  以上两个小故事说明,大山包在外地人眼中很有旅游价值,旅游卖点又很多,如果搞旅游开发应该是很有前途的。u6s彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  自力更生转变观念搞旅游u6s彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  大山包搞旅游开发,没有钱是不行的,但钱从何来?我想这个问题还在于更新观念,为投资者创造一个良好的环境,使他们投资大山包后有钱可赚。现在不管是银行的资金,还是社会的资金,都注重投资效益,如果不赚钱,是不会有人投资的。政府的财政资金对旅游的投入也只有基础设施上,不会投入到景点、景区上,且也注重投资效益。那种靠国家大笔投入,把旅游景点景区建好后,坐着收钱的好事作为计划经济时代的产物,已经一去不复返了。很多精明的商人认为“千潮万潮,不如人来‘朝’”,只要有人来,就会有商机,就有生意做。如果大山包在黄金节假日期间,一天能吸引1000至3000人来旅游的话,外地的老板和昭通的老板肯定会坐不住的,他们都会争先恐后地到大山包投资赚钱,那时候对大山包旅游业的投资恐怕还得采取控制措施才行。u6s彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  大山包有了“人来朝”,就等于有了商机,投资的问题可迎刃而解。但是,最现实的问题是在没有钱的情况下怎样使大山包出现“人来朝”现象呢?这就要靠我们解放思想、更新观念,与时俱进、开拓进取,发扬自力更生、艰苦奋斗的创业精神,在不花钱或少花钱的情况下,做一些实实在在的、有益于吸引"人来朝"的实事,使大山包的旅游真正热起来。我认为,可以从大山包的色块(所谓色块就是农民种植的苦荞、甜荞、兰花豆和燕麦等农作物在大地上相互交织,而呈现出的各种色彩块面)入手,来做吸引游客这件事,这样可以少花钱办大事。u6s彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  大山包的色块以前经摄影爱好者的传播,已经有了一定的知名度,这种色块是高原农作物种植在没有任何人工斧凿下形成的,尚不完全具备观赏价值,还需要按照艺术的审美原则进行挖掘、提炼。如果有关部门能做通农民的思想工作,请一些摄影家和画家到大山包,按照艺术的、审美的眼光来规划种植苦荞、甜荞、兰花豆、燕麦,完全有可能使大山包的色块成为全国最具观赏价值的旅游景点。我省曲靖市罗平县的菜花节就是这方面的成功范例,当地政府通过号召农民有计划、大面积地种植油菜,然后邀请全国各地的摄影家和摄影爱好者前往拍摄,借助摄影人的宣传以及其它方式,几年之后就使这里的油菜花出了名,并形成了全省著名的旅游节之--罗平菜花节,产生了"人来朝"的旅游效应,游客蜂拥而至,罗平因此受益匪浅。u6s彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  大山包的卖点与宣传u6s彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  所谓卖点,其实就是把最吸引人的、具备一定观赏价值的景物,通过现代商业运作的方式,成功地推向旅游市场,使之产生商业价值。在外地人,特别是都市人的眼中,大山包的卖点就是高原峡谷、村庄、色块、黑颈鹤、雾淞(一种在秋冬季产生的自然景观,俗称“树挂”)和大山包人。这些卖点有别于其它地方,具有大山包的高原特色,可以大肆宣染和炒作。这里我不想对以上卖点展开来说,只对即将消失的卖点给大家提个醒。外面的摄影爱好者虽然喜爱以上卖点,但他们最钟情的是大山包所表现出来的那种原始、古朴的味道,这在其它地方很不容易看到。我担心随着社会的进步,当地人们生活水平的提高,这种原汁原味就会随之消失,如茅草房和羊毛披毡等,就是一个迫在眉睫、需要引起注意的问题。按照艺术的眼光和人们返朴归真的心理来看,茅草房确实有它存在的一定理由,特别是霜天和雪天下的茅草房很好看、很有韵味。但按照现代生活的眼光来看,茅草房又代表着贫穷落后。这就需要我们权衡利弊,加以合理的解决。例如我省红河州元阳县的梯田是全国出名的人文景观,但很多人还不知道这里曾经还有另一道特别的人文景观,那就是蘑菇房,一种圆形的茅草房。见过蘑菇房的人,都对这道消失的景观表示惋惜,现在元阳为了吸引更多的游客,还想恢复这一景观。羊毛披毡是大山包人必备的,既是当地人抵御高原风寒的生活用品,又是最具特色、能吸引游客的亮丽景观。但是现在大山包的年青人觉得披羊毛披毡太土,喜欢以城里人服饰作为自己追求的蓝本。如果不加以引导,羊毛披毡很可能重蹈蘑菇房的覆辙。u6s彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  一提到大山包的宣传,很多人就会想到钱的事。当然,有了钱,可能做起宣传工作来要容易得多,但是没有钱也照样可以做好宣传,这就是依靠摄影家和摄影爱好者这支不花钱的义务宣传队。切莫小看这帮摄影人,他们最能吃苦,无论是餐风露宿还是披星戴月,不为别的,只为自己能够寻找到一份独具特色的艺术天空。现在我国有很多热点景区基本上是他们首先发现炒热、最终由鲜为人知成为众所周知的,例如湖南的张家界、四川的九寨沟、云南的香格里拉等。据我所知,大山包有目前的知名度与这帮摄影人的努力不无关系。只要这些摄影人经常往大山包跑,只要表现大山包的作品经常在报刊上发表或获奖,何愁大山包不出现“人来朝”现象?如何发挥这些摄影人的长处,为他们提供一些力所能及的服务,是值得我们认真研究的一件事。u6s彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  总之,大山包的旅游大有可为,需要探讨的地方还很多,在这里我只说了一点皮毛,其目的是为了抛砖引玉,企盼大家积极探讨“在没有资金的情况下,如何让大山包的旅游热起来”。我相信,在有关部门积极倡导和社会各界的共同努力下,大山包的"人来朝"现象必定会早日实现。u6s彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

古老的彝族,还能有多少东西能在时代大潮中存留下来,也许不会有明确的答案,但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化,这就是彝 族 人 网的价值所在。
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