挖掘夜郎文化，建设遗址公园，打造彝族文化努力建设藏羌彝文化走廊夜郎文化产业核心区
国家提出了对藏羌彝文化产业走廊开发战略，得到了各级政府的高度关注，作为藏羌彝文化走廊彝文化的核心区赫章怎样抓住这一历史机遇，推进建设文化旅游产业的发展呢？
一、大力挖掘夜郎文化，认真建设遗址公园
赫章历史文化悠久，古代文明辉煌，从可乐遗址、辅处遗址等可以得到说明，这是乌蒙山区夜郎文化的核心区。这里不仅有厚重的物质文明，还有丰富的精神文明，这是祖先留给我县人民宝贵的精神财富和物质财富，值得我们认真挖掘、利用、继承和发展。
赫章出土了大量历史文物，还有非常多的彝文古籍，这些古籍中记录了古夜郎发展的兴衰历史，同时也记录了古夜郎独特的文化。我县要大力开发文化旅游，必须突出夜郎文化品牌，融合各类资源，认真抓好夜郎文化挖掘研究，努力抓好可乐考古遗址公园建设。
1、认真抓好夜郎文化的挖掘研究。
建立健全古彝文献研究工作机构。由政府牵头，整合县古籍办、文联、夜郎文化研究院等机构，建立县古彝文献翻译研究中心，明确职责，落实责任，加强夜郎文化的挖掘研究。
培养和充实彝文翻译研究工作人员。按特事特办原则，分别向各有关部门考察抽调有彝文基础并爱好古彝文献翻译研究的人员从事翻译、研究工作，加大夜郎文化的翻译和研究力度。
收集整理古彝文献资源。组织收集至今还散藏在民间的彝文古籍，统筹全县范围内各相关机构的古彝文献进行复印、建档，组织翻译、研究、整理、出版，实行社会资源共享。
明确古彝文献研究方向及研究内容。研究方向要以夜郎文化研究主，着力打造夜郎文化品牌；研究内容要以夜郎历史、夜郎文化、夜郎文化产业为主要内容，要明确夜郎研究始终为夜郎文化产业服务这一目标，做到有的放矢。
定期组织夜郎文化研究国际国内成果交流。定期组织夜郎文化工作交流和研讨会，交流研究经验，分享研究成果，讨论研究课题，出版相关著作，推动产业运用。
切实抓好古彝文基础培训和传承。从县、乡两个层面建立传承培训机构，县级在县民族中学设立培训学校，在民族乡开设双语教学班，长期组织古彝文教学。培训对象分成人和少年两大类，确保夜郎文化研究后继有人。在赫章的珠市、雉街、可乐建立彝族传统文化传承基地，全县定期开展古彝文抢救、保护、传承及经验交流会。
2、认真抓好非物质文化的保护传承
全面普查全县非物质文化资源。要广泛动员县、乡要有组织地开展以下六类非物项目的普查，选择重点逐项制定保护措施开展保护传承工作：
一是传统工艺美术类：如民族蜡染、刺绣、石木根雕等技艺，竹编、旱烟斗制作、咂酒酿制、夜郎八卦鸡制作等；
二是民族节日习俗类：如火把节、彝族年节、跳花节、祭祀、婚俗、葬俗等；
三是民歌民乐舞蹈类：如民族古歌、各类山歌、小调、民乐；舞蹈，如《铃铛舞》、《迁徙舞》《祭祀歌》等；
四是体育竞技杂耍类：如磨磨秋、打陀螺、扭扁担、斗雄鸡等；
五是民间文化故事类：如民间传说、唱书、故事、彝文古籍、各姓氏家谱等；
六是民间秘术其他类：如上刀山、穿铧口、化骨吞金；医药古方古法等；
认真开展非物文化展演活动。县、乡每年要召开一次非物质文化遗产保护工作大会，邀请国家和省级有关专家对非物文化保护进行专题培训指导。每年定期举行非遗保护和传承的竞技比赛活动，并对优秀传承人进行表彰、奖励。具体开展好以下活动：
一是县直各单位、乡镇在定期举行的非遗保护和传承展演活动中，至少有一个有特色的非遗项目参与；
二是要认真组织节庆和民族文化活动的开展；如全县可组织一年一次的大型文化活动，各乡根据各自特点相应组织文化活动：如火把节、跳花节、彝族年等；
三是各乡要建立非遗文化表演队，定期开展相关表演活动。
四是各乡要抓好国家级非遗传承保护基地建设、抓好非物项目申报工作，抓好非遗传承人申报工作
五是要建立县非物文化展示中心。
大力开发非物文化精品。对我县的《铃铛舞》《火把节》《迁徙舞》《滚地龙》、《撮太吉》《彝族年》《阿西里西》《彝族服饰》等要认真打造和包装，使之成为重要而有影响力的品牌。
3、加快可乐国家考古遗址公园建设。
可乐遗址于2010年10月被国家文物局作为国家考古遗址公园建设立项，它是我省十三五期间文化事业建设重大工程，可乐考古遗址公园的建成，将是夜郎文化集中体现的代表，是夜郎文化旅游的胜地，是夜郎文化产业创新和发展的平台，是城市建设和城乡统筹的创举。通过考古遗址公园建设，可以彰显历史文化，改善遗址区生态环境，打造持续的经济发展基地，它不仅是文化工程，更是民生工程。
为此，建议县委、县政府要把可乐遗址公园当作一项重大的民生工程来抓，力争通过全面系统的规划，采取强有力的措施，到2018年基本完成遗址公园建设内容，遗址文化品牌影响力得到明显提高。到2020年，基本完成夜郎文化保护开发体系，形成具有历史文化和科学价值的夜郎文化在全国产生较大的反响，形成有一定规模的夜郎文化支柱产业。当前主要抓好以下内容的建设：
加强文物保护。根据《可乐遗址保护规划》，认真落实保护规划内容。一是制定并颁布《可乐遗址保护条例》二是加强对可乐遗址保护规划和可乐遗址公园规划的宣传动员；三是严厉打击违规建设，拆除违章建筑；四是建立健全可乐遗址保护执法大队和遗址保护联防体系，并成为人们自发保护格局；四是要加强遗址本体保护，特别是遗址核心的区土坎、沟壑、护坡、植被等的综合治理，每年都要编制遗址本体保护项目方案，向国家争取更多投入。
加大遗产研究。加强可乐考古遗址发掘和研究工作。请省考古所和国内重要的研究机构参与，对可乐遗址进行全面勘查，对重点区域（粮管所、罗德成地）进行考古发掘，全面查清可乐遗址的文化结构和历史价值。
加快遗址公园建设。
一是博物馆群建设。主要是夜郎考古遗址展示馆（罗德成地遗迹展示馆）建设；可乐遗址博物馆（粮管所城址展示馆）。
二是民族风情园建设。中寨彝族风情园建设；农场布依族风情园建设；顺山苗族风情园建设和老街风貌改造。
三是湿地景观建设。主要有农业观光区、两个水体景观区、夜郎文化展示区、星象文化展示区，夹马石夜郎休闲度假区建设。
四是基础设施建设。主要有交通路网、进排水系统及垃圾处理项目、电网、广播网络、综合市场、公共管理机构和服务机构等内容建设；麻腮河、可乐河、夹马石河河道基础建设及上游水坝建设以及安防和消防网络建设。
五是旅游设施建设。主要有东面太阳门（金乌门）、西面月亮门（玉兔门）、南面金凤门、北面龙门的建设；其次有月宫酒店、游客接待中心、夜郎文化体验中心建设。
六是夜郎古镇建设。主要对粮管所片区、老供电所片区、徐家丫口片区、农场组片区民居作好动员搬迁；对不符合遗址公园规划的公路、桥梁、河道、公共建筑及设施要逐个动员拆除；对遗址公园区脏、乱、差等公共卫生要制定综合整治方案，从源头全面进行整治；对遗址公园建设的舆论环境制定可行方案，作好长期周密科学的宣传动员和科学整治，加强居民两大安置区建设。
七是综合体建设。综合体是夜郎宗教文化展示的重要载体，要引进投资，加快夜郎神庙、祭祀广场建设。
八是公园区绿化。由林业部门安排专人对可乐遗址区绿化工程进行实地调研，就每个区域的绿化进行详细规划，可分为三期绿化工程，由县组织进行论证后制定项目报告书，向省市争取绿化投资。在可乐乡成立遗址区绿化工程部，抽调乡村组干部参加，一方面配合林业部门工程技术人员制定绿化方案，成立专业队对核心区进行绝对化；另一方面组织好群众，积极配合在各自生活的区域进行绿化、美化。
二、保护传承彝族文化，开发彝族文化经济
彝族文化在全县民族文化中内容丰富，比重较大，认真保护传承和开发彝族文化对于彰显藏羌彝文化走廊彝文化经济非常重要。当下应该积极行动起来努力抓好以下方面工作
1、认真抓好彝族文化的保护和传承
赫章彝族文化在很多地区保护较为完整，民间还大量使用彝语、彝文、还有大量布耄传习文化，还遗存大量彝文古籍，民间习俗普遍存在，民族节庆普遍开展，因此，要开发彝族文化经济，必须抓好以下工作：
一要认真组织，建立古彝文献资料库。全面收集整理彝文古籍，并分体系整编成册、成套，制作电子版资源库，作为彝族文化开发的主要基础依据。
二要多方努力，建立彝族母语教学基地。在各彝族乡建设彝族母语教学小学、初中班；在民族中学开设彝族母语高级班。要编写彝族母语教学教材，制定课程，培训教师。
三要多方努力，建立布耄文化教学基地。赫章是彝族布耄习俗非物质文化遗产项目的保护地区，应该积极行动起来，组织研究彝族布耄文化保护和传承机制，多方努力建立西南地区布耄文化教学基地。
四要建立县彝族文化产业研究中心。依托已有的研究成果，组织相关人才，组建彝族文化产业研究中心，让彝族文化物质化，让无形的文化变为有开发价值的产品、让产品变为商品、让商品给人们实惠，活跃赫章市场。
2、认真抓好彝族历史研究工作
一要抓好彝族历史的研究。要把彝族历史研究系统化。组织出版彝族历史经典巨作，认真研究历彝族历史大事件；
二要认真研究彝族文化。历代彝族谱系，布耄世系，经典故事；
三要认真推出彝族杰出人物。主要对彝族历史、文化等作出贡献的人物；彝族优秀人物（专家、学者、企业家等）的推出。
四要认真研究彝族主要习俗，认真研究彝族节庆文化
五要认真研究彝族教育，医药；
3、认真抓好彝族文化相关成果推出
一要抓好《撮太吉》《彝族铃铛舞》《彝族火把节》《支嘎阿鲁王》四部书的出版；
二要抓好彝族祭帐图集、那什图的创作绘制；
三要抓好各种铃铛的设计与制作；
四要抓好相关彝族传统舞蹈如“铃铛舞”“撒麻舞”“月琴舞”“捡豌豆”“撮泰吉”等彝族经典舞蹈教学课件的制作。
五要抓好彝族文化美术图案的设计和绘制；
六要抓好几首彝族经典歌曲的创作和推出；
七要组织制作推几项彝族“非物”项目（如彝文、葬俗、七滴水、捡豌豆舞）的省级申报；
八要建立彝族学会基金会；
九要打造一台高水平的彝族历史剧幕《支嘎阿鲁王》；
十要建设多个彝族文化传习基地。每基地要有200个学员。
4、认真谋划开发十大彝族文化产业
一要建立彝族服饰文化研究开发公司。要引进彝族服饰设计大师，举办国际大型彝族服饰展示和竞赛，努力拓展服饰文化经济。
二要开发彝族饮食文化产业。把咂酒、八大碗、八卦鸡、全羊系列（如汤锅、烤全羊、烤羊背、涮羊肉等）、核桃系列（如核桃糖、核桃糕、核桃饼、核桃花絮食品）、炒面系列（如燕麦炒面、天芯米炒面等）、苦荞系列（如荞酥、荞饼、荞茶等）以及本地汤圆、冰粉等为载体，注入彝族传统礼俗，丰富彝族饮食文化，开发新产品、新包装推向市面上场。
三要积极开发彝族文化旅游产品。大力开发景区彝族文化元素纪念品，文物纪念品，服饰图案饰品等。
四要积极抓好彝族古歌的收集、整理，引进音乐人才创作彝族歌曲，开发音响制品产业。
五要加强彝族神话、民间故事、图文的收集、整理，相应开发相关图书、动漫、歌剧、微电影、电视剧等产业。
六要大力抓好彝族建筑研究，包括基本色调、建筑局部到总体的框架布局以及装饰图案等，组建彝族建筑特色公司，加强彝族文化建筑业的开发。
七要注重彝族文化酒店的打造。在毕节和相关县城，要认真打造以彝族文化为主题的高端文化酒店。打造集食、宿、娱、购为一体的原生态彝族土司庄园，作为彝族文化博物馆酒店，充分彰显精美绝伦的彝族文化；
八要引进企业开发以彝族文化为主题的游乐场。
九要培养组建彝族文化传媒演艺公司；
十要创作开发大型舞剧《千人铃舞》（铃铛神曲）。要组建12支队伍，每支队伍包括布耄、乐队和队员共计在100人以上。12支队伍的服饰、道具、表演风格各具特色。以历史故事为据，混编一台大型历史舞剧在景区长期演出。
三、抓好城景文化注入，开发夜郎文化产业
1、抓好城镇文化的注入
一要在城镇规划中科学注入夜郎文化内容。特别在赫章县的城镇规划建设中要把夜郎文化作为城市文化的主要内容认真加以谋划，对每个城区中的广场、街道、河流、桥梁等的名称、小品、装饰图案、灯、垃圾箱、座凳、门面装饰等都要注入夜郎文化元素和故事。要在特殊的地方建设夜郎文化标志性建筑。
二要在县乡城镇建设中广泛布局夜郎文化元素。在城镇建设中，要以出土文物和古籍记载内内容为基础，提练文化元素融入各建筑体中，使其较好地反映夜郎的历史文化。
三要加大城镇夜郎文化的宣传解说动员。对城市夜郎文化定位之后，要组织编撰城市文化元素及故事的解说词，制作视频宣传片，并认真组织学习、组织广泛宣传，使全县上下家喻户晓，人人传送。
2、抓好重点旅游景区文化打造
全市主要旅游景区很多，要根据各景区特色，认真组织景区文化打造。如百里杜鹃、织金洞、天上花海、韭菜坪、草海、九洞天、阿西里西大草原、七星关景区等。这些景区要注入历史文化、民族文化、传奇神话、红色文化、地方民俗等文化，开发特色产品，实施优美解说，使其生动，产生影响力。
3、大力抓好夜郎文化产业开发
要组织大量的采风活动，引进国内外大公司和能人，推进夜郎文化产业开发。
一要抓好夜郎影视产业开发。以夜郎文化为载体，建设夜郎影视城，拍摄多部高品质的大型影视作品，如《夜郎传奇》《武夜郎》《夜郎春秋》等。
二要抓好夜郎动漫产业开发。以夜郎传奇故事为主题，如《天降竹王》《夜郎神角》《敬吏大将军》《梦回夜郎》《夜郎秘境》等为基础制作科技含量较高、内容生动的动漫作品，建设夜郎动漫城。
三要抓好歌舞剧产业开发。要利用《大夜郎》《阿西里西》、《夜郎魂》等创作多部舞台剧在国内外巡演或定点演出，逐步实现产业化经营。
四要抓好旅游商品产业开发。依托丰富的夜郎文物和多彩的民族手工艺品，大力开发旅游产品。
五要抓好古建筑产业开发。实施夜郎文化物化工程，走一条夜郎特色的古建筑、建材产业之路，带动地方经济的发展。
六要抓好夜郎音像制品业开发。我县原生态的民族歌曲很多很动听，要引进人才认真研究，将其制作成音像产品，发展音像制品业。
4、抓好夜郎文化传播
赫章地处贵州黔西北，县内文化资源十分丰富，是“贵州考古的圣地，夜郎青铜文化的殷墟”，有较多国家级非物质文化遗产，要打造文化品牌，开发好地方经济，必须认真抓好宣传。
一要制作反映夜郎文化主题宣传片进行宣传。宣传片是最快、最全面和最能让大众了解我市夜郎文化的宣传手段，贵广高铁的开通，贵州旅游大幅度开发，毕节迎来众多游客，因此要提高夜郎文化宣传力度，突出夜郎文化优势。
二要建立夜郎文化专家对话窗口。有优秀的文化，没有专家的参与，难以开发和利用。夜郎文化的研究及利用，离不开专家的研究和论证，应该建立全国夜郎文化专家窗口，集全国夜郎文化专家力量，研究和宣传夜郎文化，在主要的媒体上建立专家对话平台。
三要召开国家级夜郎文化理论研讨会。夜郎文化的面纱迟迟未被揭开，原因就在于缺乏知名专家的论证与研讨，为此要邀请国家级专家团对夜郎文化进行研究论证，可早日实现开发和利用。
四要出版夜郎文化研究专辑。我县成立夜郎文化研究机构，但缺乏人力和财力保障，虽然也有研究成果，但还不系统，主题不突出，还缺乏出版资金，迟迟未能让世人接触了解夜郎文化，为此市委市政府应加大夜郎文化研究队伍的建设和专项研究资金的配套 。
五要在城镇建设中融入夜郎文化元素。应在城市建设和乡镇建设中融入夜郎文化元素。不管是旧城改造还是新城区建设，缺乏夜郎文化元素，怎么能宣传和展示夜郎文化。
六要在省内交通要道口张贴宣传广告标语。现在贵州迎来高铁和航空时代、各地也通高速公路，如能借此东风在各个要道口悬挂夜郎文化宣传广告，这是反映宣传夜郎文化的一种直接手段。
七要通过地方旅游产品开发进行宣传。不论是上级领导的视察，还是投资商的考察，在听到夜郎文化的介绍候，总有没有获得夜郎文化纪念品而遗憾。
八要通过影视剧、话剧、歌舞表演和微电影进行宣传。夜郎文化的资源数不胜数，把夜郎文化以话剧，影视作品、表演队和微电影等形式展示给全国观众，这是最有效的宣传。
九要通过开展名人效应和采风活动进行宣传。毕节有很多资源可供专家学者和艺术家采风，每年可组织两次以上的采风活动进行宣传。
十要通过央视栏目进行宣传。如《百家讲坛》，可与《百家讲坛》专家联系，《对话夜郎》、开设夜郎文化讲坛进行宣传。
古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。
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