罗婺大地年味浓
进入腊月，罗婺大地上的城市，农村乡情依依，年味浓浓。
罗婺民族和其他民族一样，对于过年是最重视的。一进腊月，他们就开始了精心细致的准备，杀年猪，淘米磨面，做豆腐，走油炸丸子，贴门神写对联粘窗花，忙得不亦乐乎。 尽管劳累辛苦，但大家心里欢喜，心里甜美。
杀猪饭是彝族人一年里最热闹最温情的一场盛宴，每年冬腊月，人们就忙着准备过彝族年，彝语里叫“扩幸”，杀猪的日子是十分讲究的。在杀猪前，会提前瞧个日子，杀猪那天的属相不能和家里人的十二生肖冲突，当然，更不能属猪。定了日子后，一家人就开始提前做准备了。打扫卫生、购置菜蔬烟酒、提前邀请亲朋好友……
在村头的空地上，支起一口大锅，红红的火焰在燃烧着，发出呼呼的欢笑声，似乎在欢迎四方亲友的到来。大锅里的水在沸腾，往外冒着腾腾的白气。一旁的壮汉们此时已经将猪扳倒，待到主刀的杀猪匠一鼓作气将猪放倒在地的时候，几个壮汉便手脚麻利地开始了一系列的工作。开膛破肚后，前来帮忙杀猪的人们分工明确。男人们负责分肉、腌制猪肉、装肠子。而这一天没有杀猪的人就到其他人家来相帮做饭、招呼客人，大姑娘小媳妇就会不约而至，她们一般都会把家里好吃的菜顺便带到主人家，给主人凑一个菜。
吃饭前，主人还要舀起三碗饭、菜肴，准备好烟、酒、茶，端到家里的供桌或者祖先的牌位前向祖先以及神灵们烧香献礼，以表示对祖先和神灵们的诚心敬奉，同时也祈祷家人幸福安康，无病无灾。酒足饭饱之后，半醉的男人拿出心爱的笛子、在院子里开始起跳，紧接着女人们换上鲜艳的绣花衣、绣花鞋子便跟了上去，人们手拉着手，最后围成了一个圈。开始下一个节目——跌脚舞。老人们在堂屋里摆起罗龙门阵，唱起了古歌：
杉树长得高，松树长的矮；
过年的时候，杉树枝不要；
只要松树枝，铺松毛过年。
山羊长得高，黑猪长的矮；
过年的时候，山羊不能要；
只能要肥猪，杀猪来过年；
稗子长得高，谷子长的矮；
过年的时候，稗子不能要；
只能要谷子，大米饭过年。
“扫房”也是小山村过年的重要内容，这个时间一般选在腊月二十四。这天全家上下齐动手，把屋里屋外，门厅院落清扫得干干净净；把旧窗户纸全部撕下来，换糊上洁白的新窗户纸，再贴上带有各色吉祥图案的剪纸窗花；屋里的墙壁上贴上带有吉祥富贵寓意的年画儿；大门，屋门贴上门神，门框上贴上大红对联。年的气氛一下充盈了这个不显眼儿的小山村。
腊月二十五到二十七三天是小山村准备过年的高峰期。这几天，走进小山村的家家户户，肯定都是走油，炸丸子。过年的一切都准备停当，腊月二十八这天，各家的主人领着老婆孩子，或乘拖拉机，或马车、牛车、驴车，或骑毛驴或骑自行车，到20里以外的三岔口赶个“懒汉集”，买几件新衣服，备点生活用品，顺便看看县剧团下乡演出的评剧。大集上人山人海，人头攒动，热闹非凡，笑意写在乡亲们的脸上。
忙活了一腊月，终于迎来了除夕。这一天是小村彝族乡亲们最忙活、最快乐、最高兴的节日。上午要到祖坟上祭祀先祖，老人们带着年轻人，端着豆包、果子、白酒肉块儿、香柱等贡品，来到祖坟前祈祷恭拜，把祖坟添上新土，摆上贡品，烧上纸钱儿，磕头祈祷，保佑来年平平安安。
除夕下午，每家都家里摆供，祭祖。摆恭、祭祖后，就快吃年饭啦，年饭是彝族人年最为讲究和最丰盛的一顿饭食。吃饭时，全家人不论大小，都围坐在大大的饭桌前，对桌上的每一样的菜肴都下筷子吃一口，无论男女老少，都要象征性喝一点儿酒。
年饭后不大功夫，除夕之夜来临，小山村家家户户院内竖起灯笼竿，高挑红灯。一刹那，小村灯火通明。除夕半夜子时，家家吃饺子，然后接神、辞岁，燃放鞭炮。
大年初一，村里是不兴串户的，男女老少穿戴新衣帽，集中在村间比较热闹的地方，打秋，跌脚、唱调子，恭贺新春。按照彝族族规，妇女必须等到初三，才可以出门拜年。正月十五，家家吃元宵，挂彩灯，制作冰灯，堆雪人。家乡还有“领龙”的习俗，用草木灰从水缸一直撒到井旁，灰道弯曲如龙，然后在院中举行祭祀，以求一年风调雨顺。腊月杀的猪头，一直放到二月二，才拿出来煮熟吃，称为“龙抬头”。
忘不了小山村的年，忘不了小山村里的乡亲们。故乡的年，浓的是乡土、乡情、乡音，浓的是源远流长的彝族文化！
本文原载于《彝族人网》 作者：李绍德
古老的彝族，还能有多少东西能在时代大潮中存留下来，也许不会有明确的答案，但我们可以尽力去为她留存一些有价值的文化，这就是彝 族 人 网的价值所在。所属专题：
彝州楚雄专题
/ Recommendation
/ Reading list