一位不该被遗忘的彝族抗日女英雄——苏志贤
最近，偶然读到一本装帧考究的贵州《威宁彝族辞典》，凡威宁籍科级以上干部均列其中。却独不见那位亲自参加过台儿庄战役的威宁抗日巾帼英雄苏志贤。不能不令人感到震惊和遗憾！
苏志贤原名安翠兰，女，彝族。1912年生于贵州省威宁县哲觉镇。其父安德凤字成伍，为哲觉富绅，被民国政府任命为知事。实任上八保团首。信奉基督教，乐善好施。创建哲觉第一所学校。引种红松修路施粥，在当地颇有威望。人称“老安官”。按照彝族规矩，下人见主人须行跪拜之礼，德凤公首先废除之。
安翠兰为德凤公之次女，自幼知书达礼，聪明伶俐刚烈好强；喜欢习武舞刀弄枪；不施粉黛凡事自有主张。人称“官二姐”。然而时运不济，不到二十，父亲病逝。继母待见不得，遂自作主张，将她许配给栗树凹子土司之子。也不管她愿不愿意喜不喜欢。若是一般女子也就依从了，即便不喜欢也自认命罢了。出嫁那天，数十亲友家丁送亲，路上唢呐齐奏，鞭炮常鸣，好不热闹！迎亲的队伍更是不凡，数十家兵肩挎长枪列队相迎，唢呐鞭炮齐鸣，好不威风！因吉时未到，送亲队伍暂到凉棚歇息。官二姐唤过迎亲管家：想借枪鸣放，以壮此行。管家暗想：既是一家人了，借她何妨。便将所带枪支悉数交与送亲家丁。官二姐见枪支到手，立即悔婚，令打道回府。并下令：难敢阻拦，开枪射杀！迎亲队伍方知中计，却也无可奈何。自此，官二姐带领家丁，天天武装操练。
拖枪悔亲，舆论哗然。街头巷尾，茶馆酒肆，议论纷纷，家喻户晓。族长震怒，私下商议，暗定计谋。一日正值街天，官二姐率众兵丁在哲觉街上吃凉粉，枪支架立一旁。忽然，本族安大爷率众家丁夺枪缴械，并当场将小队长击毙。官二姐侥幸逃脱，她不敢回家，也不敢投亲靠友。只身一人，跋山涉水，风餐露宿，忍饥挨饿，来到昭通。求助教堂，洋嬷嬷见其可怜，又无路可走，便同意暂时收留。一位虔诚的基督教徒苏女士，爱其聪慧收为义女，改名苏志贤。送到昆明教会学校读书。
1937年10月5日，近四千名女子上街游行，后到省政府五华山请愿，要求奔赴抗日前线参加抗战。经过报名、体检和文化考察，挑出了六十名女学生，组成云南妇女战地服务团。苏志贤就在其中。她们自交伙食费，自带行李，到西山华亭寺集训。每日闻鸡起舞，风雨无阻：习操练武，游泳爬山，以增强体质；学习救护，练习演讲，教唱抗日歌曲，排练街头短剧，以适应战地需要。
1937年12月，云南妇女战地服务团奉命开赴前线。
1938年4月下旬，苏志贤等十二名战地服务团成员奔赴硝烟弥漫的台儿庄抗日前线，参加焦土抗战。在前线指挥部受到了六十军军长卢汉的接见，并合影留念。
战斗非常激烈，子弹从耳边掠过，炮弹在身边炸响。随时都有战士倒下。她们在战场上抢救伤员，与战士同壕射敌，为战士送水送药，给伤员打针包扎，喂水喂饭。她们将伤员简单急救包扎处理后，背负运送下前沿阵地，再由车运送到后方医院。从4月22日到5月20日，六十军在陈瓦房、刑家楼、五圣堂、蒲汪、禹王山等地与日军血战二十八天。成功阻止了日军占领台儿庄迅速南下的企图，成功掩护数十万友军撤退和突围转移。在这二十八天的台儿庄血战中，六十军指战员英勇顽强打出了威风，滇军名声大震，被称为“国之劲旅”。六十军以血肉之躯迎战日寇，部队也伤亡惨重。战地服务团的女战士们在战场上抢救伤员，她们英勇无畏的作风，大大鼓舞了士气，并赢得国际上的赞誉。
一次，苏志贤在战场上抢救伤员，忽见不远处一战士与鬼子扭打在一起，看到鬼子将战士压在身下，苏志贤飞身赶到，飞起一脚正踢在鬼子脑袋上，化险为夷。她从此得了一个“苏大皮鞋”的称号，许多战士不知道苏志贤这个名字，但提起“苏大皮鞋”却众人皆知，赞不绝口！
1938年5月17日，六十军在台儿庄奉命转移，经过一个月的生死历险到达武汉。苏志贤被派到军部特务连担任译电工作。1942年随军返回云南后一直在六十军服务，多次立功。抗战胜利时苏志贤已是上尉军衔，被安排在宜良县做民事调解工作。文化大革命中她被诬陷为逃亡地主，国民党特务，国民党的残渣余孽，被羁押达三个月无罪释放。后又被遣送威宁哲觉监督劳动改造。受尽折磨，精神失常。侄子也受株连，被开除公职，遣送哲觉监督劳动改造。1989年4月，苏志贤在丽江病故，结束了她悲壮的一生。亲属将其骨灰送回哲觉，安葬于荒山之上，也算是落叶归根魂归故里吧！
结束语：
当国家危难之际，她不顾个人安危毅然加入了抗日队伍。
在祖国最需要她的时候，她毫不犹豫将自己献给了祖国。
她是爱国的志士，威宁彝族的骄傲！
她是女中豪杰，让中华女子自豪！
她富于传奇的经历无愧于英雄的称号！
安息吧！默默长眠在荒山中的巾帼英雄！
值此抗日战争胜利七十周年之际，谨以此文告慰抗日女英雄苏志贤在天之灵。
（二零一五年 清明）
2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。
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