从贫苦的彝家孩子成长为全国政协常委：怀念一代大家冯元蔚的一生
原四川省政协主席、西南民族学院院长，著名彝族学者、中国民间文艺学家冯元蔚于2019年7月15日2点11分因病在蓉逝世，享年89岁。
从教30余载，桃李芬芳；为官20多年，德厚清廉；冯元蔚先生为教育事业，为彝族文化发展做出了积极贡献。他的逝世，是彝族文化的巨大损失，是中国民族研究界的巨大损失，他无私奉献，一心为彝族文化发展而奔走努力的事迹永远不会被遗忘，他的离世令无数彝族人民扼腕不已。
冯元蔚近影（杨亮才 供图）
冯元蔚，1930年8月生，四川凉山人，彝族，民间文学研究家。1947年进入西康省第二边疆师范学校学习；1950年参加工作，当翻译。1950年至1951年先后进入西昌民族干部学校、西南民族学院学习，1952年毕业于西南民族学院政治专业，毕业后留校。历任民语系教员、民族语文系副主任、党总支副书记、院党委常委、副院长。1982年调四川省委工作，任四川省民族工作委员会书记、四川省委副书记，四川省政协主席。中共十二大、十三大代表，全国政协第七、八届委员，全国政协民族和宗教委员会副主任，第七、八、九届全国政协常委。中国民间文艺家协会主席(第五届)，中国文联副主席，中国西部发展与研究促进会顾问，中国西南民族研究会顾问，四川老区发展促进会名誉会长，四川光华大学董事长。中国民族研究会常务理事、中国少数民族语言研究会常务理事、中国南方民族研究会名誉会长。
从普通彝人到大学教授
冯元蔚生长在凉山，丰富多彩的民间文学滋养了他，从普通彝家青年到大学教授、省部级领导，冯元蔚一直没有离开他所钟爱的民间文学事业，正如他所说的那样：“我们应当把民间文学看做是当今对青少年教育的最佳课外教材，使它在我们整个社会主义教育中发挥应有的作用。”
冯元蔚，彝名巴胡母牟，1930年农历六月廿四生于四川西昌礼州羲农(今月华乡)深沟堡（彝语玛施普助）一户普通家庭。据说他祖上是御封的“百户”（是俸禄等级，并非辖百户）土官，为尼尼土司家支。“百户”本是待遇，但年长日久，“百户”便成了姓氏，又因彝语读不准，就讹读为“巴胡”了。
冯元蔚的童年是在苦难中度过的。由于家境贫寒，母亲为了维持生计，先是带着不到半岁的他和姐姐，寄居在三姨妈家；后又寄居外婆家，直到他12岁时才回到了自己的家。“穷人的孩子早当家”，由于生活困苦，冯元蔚从小就养成了勤劳、艰苦、俭朴的习惯。为了减轻家里的负担，他放学回来就主动帮助家里做家务：打草鞋，喂牛，喂马，打柴，使牛耕田，样样皆能。假期回来，他还去卖牛工(代人耕田)，挣点儿零用钱。
冯元蔚六七岁时就读完《三字经》、《百家姓》、《增广贤文》等书，以后又读了《古文观止》、《诗经》等。大约10岁左右，他先在村边小学读一年级，以后又到羲农中心小学插班读四年级，成绩优秀，颇得老师喜欢。1945年，刘文辉在西昌开办了西昌边民实验学校，冯元蔚第一次离开故乡，到西昌上学。
在冯元蔚的童年生活里，对他影响最大的一件事发生在他5岁那年，即1935年5月，中国工农红军由云南绞车渡过金沙江，进入凉山地区。红军平等待人，秋毫无犯。当部队从深沟堡经过时，曾借用老百姓门板搭桥，冯家的门板也被借去，后原物送还。红军长征经过冯元蔚家乡，在他幼小的心灵中留下了美好的印象。1950年3月西昌一解放，他就毅然报名参加了西昌军管会举办的少数民族干部训练班，成为其最早的一批学员。训练期限原定半年，但因形势发展很快，各地都急需干部，于是冯元蔚只学了3个月就被提前分配到军管会民族事务处工作。
刚参加工作，冯元蔚就干了一件漂亮事，展现了他的才干。原来，黑彝罗洪阿子打施家与另一家黑彝惹尼家又发生械斗了，领导要冯元蔚前去劝解阻止。当时，打冤家、械斗是凉山彝族的普遍社会现象，民族之间、家支之间因为一点儿事就械斗不断，有的打了几百年甚至几千年，十分棘手。年轻的冯元蔚单枪匹马进入深山，耐心地给双方讲政策，讲道理，晓以利害。由于冯元蔚工作做到了家，两家口服心服，握手言欢，从冤家变成亲家。两家为了表示感谢，特地杀羊设宴招待冯元蔚。
1951年5月，中共西康省委统战部决定送冯元蔚到成都西南民族学院(今西南民族大学)深造。西南民族学院是新中国成立初期我国最早建立的培养少数民族人才的高等学校之一。成立之初，全院只有教职员工64名，其中教师30名。第一期招收的500名学员来自西南的4个省区，包括藏、彝、苗、回、羌等24个民族。冯元蔚到成都报到时，学院实际上还未正式开学。先到的学员都要参加建院劳动，如拆墙、盖简易房、填坑、修路、平操场、清扫垃圾等。教职员工、学生，不分男女老少，一齐动手。连院长王维舟也不顾年高体弱，带病跟大家一起劳动，给大家以极大鼓舞。
冯元蔚精通新老彝文，汉语文水平也比较高，所以，他既为同学们补习汉语，也帮助他们学习民族语文。从西南民族学院毕业后，冯元蔚留校工作，在教学岗位上一干就是32年，由一名彝族知识青年成长为副院长，并在彝族语言文字和民间文学研究领域有着较深造诣。
一个地地道道的民间文学家
和全国其他民族地区一样，凉山彝族地区民间文学蕴藏量极为丰富。不仅有丰富多彩的民歌、民间故事、谚语，还有优美的民间史诗、叙事诗等。这些作品通过口耳相传，一代代流传下来。冯元蔚的母亲擅长讲故事；父亲专攻彝族尔比尔吉(谚语、格言)，口才也好；姐姐是出色的歌手。冯元蔚生长在这样的家庭里，每天耳濡目染，日后成为民间文学家便是很自然的事了。
冯元蔚从事民间文学工作的时间可以追溯到上世纪50年代末期。1958年，中国民间文艺研究会在北京召开了全国民间文艺工作者大会，并制定了“全面搜集、重点整理、大力推广、加强研究”的工作方针。由此，一场轰轰烈烈的采风运动席卷全国。
作为民间文学蕴藏丰富、多民族的人口大省，四川积极响应。在省委宣传部的领导下，四川省派出了以冯元蔚为队长的采风工作队，分赴凉山彝族地区，对昭觉、布拖、西昌、喜德等县的民间文学进行了全面的调查，并重点记录、整理了彝族著名史诗、叙事诗《勒俄特依》、《玛木特依》、《妈妈的女儿》、《我的幺表妹》等，之后编成《大凉山彝族长诗选》、《大凉山彝族故事选》两书，于1960年由西安人民出版社出版。这次调查采录工作不仅采集了大量的民间文学作品，而且积累了不少宝贵的采风经验，对四川省的民间文学工作起到了很大的推动作用。
1961年3月25日至4月2日，中国科学院文学研究所在北京召开少数民族文学史编写工作座谈会。会议由何其芳、毛星、贾芝主持。冯元蔚应邀出席会议，并在会上发言。会议制定了《中国各少数民族文学史和文学概论编写出版计划》、《中国各少数民族文学作品、翻译、编选和出版计划》和《中国各少数民族文学资料汇编编辑计划》。这是一次重要的会议，在中国文学史上具有里程碑的意义。毋庸讳言，过去的中国文学史，严格地说，只能说是汉族文学史，其中没有少数民族文学。新中国成立以后，“编写一部包括各兄弟民族文学成果、文学经验、文学发展史，因而名实相符的中国文学史，是全国各族人民的共同需要和要求”。
在此领域，冯元蔚也是捷足先登。1960年，西南民族学院师范专修科中文专业决定开设少数民族文学课程，冯元蔚与另一位彝族作家阿鲁斯基突击编写了《彝族文学概况》(共十五章，冯写十二章，阿写三章)，作为民族学院教材使用。当时只有少数几所高校开设少数民族文学课程，《彝族文学概况》大概是全国最早的彝族文学史的教材了。可惜此书在“文革”中丢失，至今下落不明。
1978年以后，中国民间文艺研究会恢复了工作。冯元蔚也开始重操旧业。1979年6月，冯元蔚与魏泉鸣、笔者等人在成都发起成立了中国少数民族文学学会。周扬担任名誉理事长，贾芝担任理事长，马学良、马寅任副理事长，笔者任秘书长，冯元蔚任副秘书长，后为副理事长，担任副秘书长的还有魏泉鸣、黄勇刹、段宝林、李缵绪、陶立璠、王克勤等人。中国少数民族文学学会是“文革”后我国最早成立的学会之一，又致力于研究少数民族文学，所以特别引人注目。周扬说：“别的学会会长我不当，但少数民族文学学会的名誉理事长我当。”
冯元蔚数十年致力于民间文学的抢救、搜集、整理、研究工作，道路曲折又充满了艰辛，但他矢志不渝，乐此不疲。他一直关注着中国民间文艺家协会的龙头项目《中国民间故事集成》、《中国歌谣集成》、《中国谚语集成》的编纂和出版工作，尤其对四川的“民间文学集成”则更为关心。1984年，文化部、国家民委、中国民间文艺研究会签发的《关于编辑出版<中国民间故事集成>、<中国歌谣集成>、<中国谚语集成>的通知》，四川省委、省政府极为重视，冯元蔚更是亲自过问。他多次强调，四川作为祖国大西南的重要省份，抢救整理民间文学遗产极为重要。在他的积极努力下，四川省委、省政府很快批准了“三套集成”的工作计划，并拨启动专款，同时令各地、市领导和宣传文化部门要切实负责，完成这项宏伟的文化工程。
1994年，四川省民间文学集成工作历经10年，完成了市、地、州、县普查和资料本编辑两个阶段工作后，举行了隆重的庆功表彰会。会上，冯元蔚发表讲话，他说：“无论是民间故事、歌谣还是谚语，对儿童教育、青少年教育，都是最生动、最有效的教材。民间文学的教育、审美作用，是别的文学形式不能替代的。我们应当把民间文学看做当今对青少年教育的最佳课外教材，使它在我们整个社会主义教育中发挥应有的作用。”
冯元蔚连任两届中国民间文艺家协会主席，2001年换届时，他改做名誉主席。2007年，在苏州举行的第八届中国民间文艺“山花奖”颁奖活动上，冯元蔚荣获民间文艺最高奖——终生成就奖。
主要学术成果：
1958年，全国发起民间文学的“采风”运动，他带领十几名同志走访了大凉山的许多彝族村寨，搜集了大量的民间新诗歌和流传的民间叙事诗版本。其学术成果主要有：翻译彝族传统史诗《勒俄特依》，教育经典《玛木特依》，谚语格言《尔比尔吉》，抒情叙事长诗《妈妈的女儿》、《我的么表妹》及《大凉山彝族长诗选》，《大凉山彝族故事选》、《西南少数民族名人录》、《凉山彝族奴隶社会》等，曾参与编写《中国少数民族民间文学选集》、《凉山彝族奴隶社会》及高校文科教材《中国少数民族文学作品选》，担任副主编；其搜集、整理、翻译、出版彝族长诗《勒俄特依》获国家社会科学二等奖，2007年11月，冯元蔚荣获山花奖·民间文艺终生成就奖。
冯元蔚年表：
1930年，阴历闰6月24日，生于西昌礼州羲农（今月华乡）深沟堡；
1931年，半岁，随母亲和五岁的姐姐投亲到洛觉（安宁场）南口沈家堡，借居三姨夫家房子；
1933年，同母亲、姐姐被外婆接到牛巴石杨家；
1936年，被小舅杨世映送到私塾发蒙读书，遂先生刘武邦学习《三字经》及《四书五经》；
1943年，13岁，随母亲、姐姐离开牛巴石回到深沟堡，到羲农中心小学插班读四年级；
1945年，15岁，如西昌“边民试验学校”学习；
1946年，“西康省彝族青年联合会”在边民试验学校召开成立大会，冯元蔚与叔叔冯雨彬一起前去会场，后来一直被认为是该会会员；1947年，17岁，升入“西康省立第二师范学校”简易师范一班学习，并于当年寒假回家与赵洪泽结婚；
1948年，随骆元章先生学习老彝文；
1949年，离开学校回到深沟堡；
1950年，3月27日西昌解放。4月4日，西昌军管会成立，并筹建西昌少数民族干部训练班，冯元蔚5日接到通知，6日赶到西昌报到，成为“民干班”首批学员；6月初提前结束学习，到军管会民族事务处工作，其间曾短暂经营商业贸易；8月，参加中央民族慰问团下属的宣传队，前往大凉山腹地昭觉等地开展宣传活动；
1951年，21岁，1月返回西昌民干校，初涉陈士林先生的彝文拼音方案；3月初只身赴喜德成功调解黑彝预案家械斗；3月下旬，与赵宇光同被抽调到雅安，为“西康省首届各族各界人民代表大会”和“西康省青年代表会”担任翻译，会议结束后，作为带队干部（翻译）带领62名西康青年被选派到西南民族学院学习；5月，参加西南民族学院学员参加建校劳动，争得组织同意后由带队干部（翻译）转为参加学习，成为西南民族学院首批学员；6月1日，西南民族学院挂牌成立并举行第一期开学典礼，学习期间，冯元蔚举办了业余彝文学习班；
1952年4月15日，西南民族学院举行第一期学员毕业典礼，冯元蔚被安排留校工作，担任教育助理员兼第二期进校的农牧班文化教员；
1953年，圆满完成第二期学员文化教学任务，担任农牧班副班主任，后改任语文班、政治二班班主任；
1954年，24岁，加入中国共产党；
1955年，担任政治一班即民族上层班副主任；
1956年，3月被任命为新组建的彝语文专修科副主任，同年被评定为中国语言文学系列彝语文专业讲师；
1957年，西南民族学院在藏、彝文专修科基础上建立民族语文系，这是学院第一个四年制本科专业，负责筹建的冯元蔚被任命为系副主任、党支部书记，主持全系工作；
1958年，28岁，赴凉山采集彝族民间文学，同年民族语文系与政治专修科和兵组成政治语文系，冯元蔚任副主任、副书记；
1960年，冯元蔚与方赫翻译整理的《大凉山彝族长诗选》、《大凉山彝族故事选》由西安人民出版社出版，同年上海人民出版社出版冯元蔚整理的《我的幺表妹》单行本；
1961年，31岁，调任农牧专修科副主任；
1962年，任新成立的生物与地理系副主任；同年给王维舟、四川省监委、成都市监委写信反映西南民院“反右倾”、“新三反”中存在的问题；
1963年，任人事处副处长；
1964年，任西南民族学院落实政策办公室主任，为在反右和反右倾运动中被错误处理的师生落实政策；
1965年，任教务处副处长；
1966年，36岁，6月，正在西昌参加“四清”的冯元蔚接到通知返回学校，校内随后贴满批判冯元蔚的大字报，不久冯元蔚和其他被批斗的干部被强制每天在校园参加劳动，后来又被送到学院农场监督劳动；
1967年，4月后对冯元蔚等人的监管放松，冯元蔚等便自动返回学校当起逍遥派；
1968年，继续当逍遥派；
1969年，被列为最后一批解放干部名单，虽未正式宣布解放，却在整党中成为最早恢复组织生活者；
1970年，与学校100余名教工到简阳县军垦农场参加劳动锻炼；
1971年，9月，四川省教育工作会议《纪要》提出将西南民族学院拆散到甘孜、阿坝、凉山办“共大”，遭到学院广大教职员工的强烈反对；
1972年，10月，国务院科教组通知四川省革委，要求西南民族学院为西藏培训150名学员，修业三年，实际上否定了省上撤消西南民族学院的判定，冯元蔚与同事积极筹备，为恢复招生做准备；
1973年，43岁，9月，恢复招收的第一批学员来到学校，冯元蔚担任整治专修科总支副书记，科副主任；
1974年，西南民族学院按照国家统一计划，招收少数民族工农兵学员，冯元蔚调任汉语文系副主任；
1975年，带领汉语文系广大师生员工积极为恢复正常教学秩序而努力；
1976年，10月，“文革”结束，举国欢庆；
1977年，全国恢复高考制度，冯元蔚为招收彝文专业学生据理力争，最后学校采纳冯元蔚等人意见，决定语文系招收汉、藏、彝三个专业班；
1978年，3月，文革结束后首批学员进校，半年后第二批学员即1978级学生也入校学习，这两批学员大部分成为各领域骨干；同年6月，冯元蔚参加《凉山彝族奴隶社会》的编写工作；
1979年，49岁，中国少数民族民间文学学会成立，冯元蔚被推选为副会长兼秘书长，并主持《中国少数民族文学作品选》第四册（西南卷）的编写工作；
1980年，50岁，2月被国家民委任命为西南民族学院副院长，被四川省委组织部增补为西南民族学院党委委员、常委；当年下半年，冯元蔚赴北京中央党校学习；同年10月30日张冲同志去世，冯元蔚与在中央党校学习的彝族学员参加了追悼会；
1981年，5月作为学校唯一一名少数民族教师晋升为副教授；
1982年，52岁，当选为中国共产党第十二次全国代表大会代表，赴京出席“十二大”，同年8月19日，《人民日报》发表专访文章《从“白彝”到副教授》；11月17日，接待前来学校视察工作的全国人大副委员长班禅额尔德尼·确吉坚赞，并汇报学校工作；12月，冯元蔚被任命为中共四川省委副书记，兼省委民工委书记；
1983年，主持开展并完成四川省高教局和教育厅合并工作，同时落实全国民族教育工作会议精神，完善民族地区学校寄宿制；
1984年，7月参加凉山大学成立典礼；同年担任四川省党外人士落实政策小组组长，督促完成成都青羊宫、昭觉寺及峨眉山、大足寺等地的落实政策工作；
1985年，55岁，3月，四川省政协五届三次会议选举冯元蔚为省政协主席；
1986年，为落实《民族区域自治法》奔波；
1987年，国务院批准四川阿坝藏族自治州正式更名为阿坝藏族羌族自治州；
1988年，1月，四川省政协召开六届一中会议，冯元蔚不再担任政协主席；同年前往西昌庆贺《凉山日报》创刊30周年和彝文版创办10周年，并题词鼓励；同年6月在全国政协七届二次会议上被选为全国政协民族委员会副主任；
1989年，5月，回到西南民族学院与各组学生座谈成才与理想；
1990年，60岁，与廖伯康发起成立四川省民俗学会，冯元蔚担任名誉会长；
1991年，4月，江泽民总书记到四川视察，后到凉山彝族自治州考察，冯元蔚代表四川省委向总书记作了有关四川民族工作的专题汇报；同年中国民间文艺研究会更名为中国民间文艺家协会，冯元蔚接替钟敬文先生担任主席；
1993年，63岁，四川省委领导班子再次调整，冯元蔚主动请求退居二线，不再担任省委副书记，继续担任全国政协常委；
1994年，率全国政协代表团视察广西，调研经济发展及《民族区域自治法》实施情况；
1995年，冯元蔚积极倡议并具体策划的全国六大牧区经济研讨会在成都召开，会议有关决议得到全国政协常委会的肯定；
1996年，率全国政协民族宗教委员会考察团赴西藏考察；同年12月，全国第六届文代会闭幕，冯元蔚被选为中国文联副主席；
1997年，作为全国政协常委，随全国政协代表团到全国各地试产工作；
1998年，在全国政协八届五次会议上，冯元蔚领头署名提交《关于吁请国家公正解决解放战争时期法定时限内部分老干部离休待遇问题的提案》；
1999年，中共中央作出关于西部大开发的重要决策；
2007年，77岁，在苏州举行的第八届中国民间文艺“山花奖”颁奖活动上，冯元蔚荣获民间文艺最高奖——终生成就奖。
（本文资料来自互联网，经彝族人网综合）
2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。
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