哲妮荷波——用43年一针一线绣出自己的梦想
在楚雄彝族自治州百草岭东麓，有一个彝族山乡——桂花镇。这里满山桂树，八月金秋，桂花盛开，香飘十里，这里是非遗传承人哲妮荷波的家乡。
哲妮荷波生得水灵，常戴公鸡帽、身着色彩艳丽的彝族服装，在桂花镇显得格外出众。
“师从”外婆5岁描图绣花
从小在桂花镇长大的哲妮荷波，“小时候，在火塘边听母亲唱山歌小调，看外婆刺绣日月星辰。慢慢地，她爱极了外婆绣的花。”1974年，5岁的哲妮荷波就开始跟着外婆学习彝族传统手工刺绣，十四五岁时，她已掌握彝族剌绣中的挑、扎、剪、平绣、锁绣、扣花绣、扣边绣、十字绣等多种绣法。经过几年的勤学苦练，已经能独立绣出巧夺天工的衣裳。
哲妮荷波说：“从拿针线到现在已经43年，有朋友问我一天能绣多少针，不数不知道，一数自己也吓了一跳,一天竟然绣了8452针。”
谈起年少学刺绣，哲妮荷波还记忆犹新。“在我的家乡桂花镇，有‘不长树的山不算山，不会绣花的女子不算彝家女’的古训。因为白天需要干农活，晚上才能做刺绣，所以一般先请外婆先用纸剪出花样，然后缝在布上，再依图案配线配色进行刺绣，那时候，做一件女式彝族服装大约需要3个多月。
“彝族刺绣过去一般使用黑、白、红三种彩色土线，现在彝族姑娘用色就大胆多了，蓝色、紫色、绿色、金色、黄色......怎么好看怎么用。过去绣女刺绣不用底稿，通过’数底布的丝线’来确定图案的大小和位置，以保证线条的均匀整齐，这对绣女的技艺要求很高。如今绣女的刺绣构图更加精美、针法更加灵活、针脚更加细密、工艺更加独特。”哲妮荷波说。
所谓青出于蓝而胜于蓝，富有想象力的哲妮荷波用巧手将飞禽走兽、山水花木，用一缕缕彩色丝线绣成繁简虚实结合、形象夸张变形、色调反差强烈的五彩彝族服饰；还把日月星光、山川河流、虫鱼鸟兽、花草林木绣到彝族的头饰、围裙、裏被、衣服上面。很快，哲妮荷波便成为云南省远近闻名的“彝绣巧手”。
现在，哲妮荷波不仅是非遗传承人，还是大姚县“咪依噜”民族服饰制品有限公司董事长、大姚县“咪依噜”民族服饰制品专业合作社社长、云南省妇女联合会第十一届执行委员会执委、楚雄州彝绣协会副会长。她因此还荣获了“云南省工艺美术刺绣大师”、“非物质文化遗产传承人”、“云南省巾帼建功标兵”、“楚雄州十大彝乡名匠”、“第五届楚雄州优秀中国特色社会主义事业建设者”、“楚雄州十大杰出女性”等荣誉。
“高级定制”走出深山
巧手分得黄金缕，彩霞化成锦绣衣。哲妮荷波在传承彝族刺绣的同时，还在质地、款式等方面进行了颇有远见的创新和改良，形成了集时尚元素与民族刺绣传统为一体的“咪依噜”彝绣知名品牌，也给彝家巧手们提供了一个发家致富的好路子。
彝族着装很讲究，在不同的生产、生活中穿着的服饰都不同，彝族妇女的服装多为宽边大袖，在胸襟、背肩、袖口和整件衣服上用红、金、紫、绿等颜色的丝线挑绣各种花纹图案，衣领上还镶嵌银泡。“我每创作一件作品，都会用上平绣、扣绣、剪纸绣、挑绣、贴布绣、锁边绣近10种绣法，不同绣法能够产生不同线条组织，只有多花心血去创作，衣服、头巾、鞋子、腰带、裤脚、裙边上的刺绣才能出彩，生动传神。”
“我们彝族姑娘爱美，身上的衣服都是自己绣制而成。我们的衣服全靠手工挑花和刺绣，看上去花花绿绿的好像都相同，但每一个花纹只要你仔细看，都有区别。花纹都取材于自然生活中的物件，每一个彝族姑娘都是一个服装设计师。”哲妮荷波说。
“彝族刺绣是很宝贵的，任何一件都是不可复制的。”如今哲妮荷波还在致力于将濒临灭绝的“彝族贴布绣技艺”融于“咪依噜”的新产品开发中。
哲妮荷波的“高级定制”多次参与了“南博会”、“文博会”、“慈博会”、“义乌国际博览会”、“香港礼品及赠品展”、“上海民博会”等大型展会，其设计制作的彝绣服饰更远销欧美、台湾、香港、北京、深圳、广州、上海等海内外。
怀揣着把家乡彝绣发扬光大的梦想，哲妮荷波游走四方，刻苦钻研中国的四大名绣——苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣，学会了众多新针法，她博采众长，再与家乡的彝绣相结合，创新出了别具一格的刺绣技艺。
彝绣是穿在身上的历史
哲妮荷波告诉记者，“楚雄彝族刺绣服饰既是一种美丽的装饰衣物，更是人们以此记载历史、传递情感的独特方式。如果说众多的民族服饰都有浓墨重彩传情表意的习俗的话，那么楚雄的五彩服饰则是其中风采别具的一朵奇葩。”
彝绣发展到今天，工艺日臻成熟，精细繁复是其一大特色。楚雄的彝族绣品图案丰富，逢边必绣。楚雄彝族服饰有数百种不同样式，但有着共同渊源关系，不同聚居地的彝族服饰也表现出一些共同的、鲜明的民族文化特征。彝族服饰集多种装饰工艺于一身，美观大方，纹样丰富多变，色泽沉着和谐，色调简洁明朗，色彩大胆奔放。
彝族刺绣历史悠久，元明清时期，刺绣即在妇女中盛行。到了唐宋时期，彝绣工艺已经十分突出，但仅仅只有上流社会的人才能够穿得起刺绣精美的服饰，有诗云“蛮王及清平官皆衣锦绣”。彝族的刺绣在发展中，渗透了不少汉族文化元素，相互融合形成了独特的彝绣，流传至今。
彝绣满身是花，用色大胆夸张、构图精美、针法灵活、针脚细密、工艺独特、风格迥异，一针一线都是艺术品，一花一朵都是民族符号。一双裤脚，就是一幅经过变形处理的踏歌图；一个一尺见方的挎包，就是由变形人兽组成的星象图或八卦图；马樱似火、山茶争艳、喜鹊闹梅、蝴蝶采花等等民族图案都展示着彝族的风姿。
透过服饰，展现了彝族独特的艺术审美观、高超的工艺水平和创作天才，记忆着彝族服饰的形成、发展、变迁，折射出彝族深厚的文化内涵。这一件件带着乡土气息的彝族作品，显示出彝人追求生活精致的努力。
彝族，是一个把自己的文化穿戴在身上的民族，多姿多彩的彝族服饰展示着古老的民族文化，诉说着悠悠的历史岁月。
（就爱去文旅全媒体 李亚／文 图／哲妮荷波）
2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。所属专题：
彝族服饰（彝族服装、彝族刺绣）文化
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