开远地区唯一一位熟悉彝文的彝文传人李才保

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李才保老人正在自家院中阅读彝文

 

　　李才保老人是开远地区唯一一位熟悉彝族文字的人。他因此被红河州文化局、红河州民族事务委员会联合命名为“红河州非物质文化遗产（民族民间传统文化）代表人物。

 

　　李才保的身世

 

　　李才保一家居住在开远市中和营镇三家村委会皮坡村。这个村以及附近的村都是彝族村。碑格的彝族自称为仆拉，而这几个村寨的彝族自称为倮倮，他们都是彝族的支系，但语言、服饰不尽相同。皮坡村有46户人家、206人，全部是彝族，他们讲彝语，但通晓彝文的只有李才保一人。

 

　　皮坡村的彝族从何而来，他们为何与附近碑格的彝族语言差异较大，而且拥有自己的文字（据记者了解，我市的碑格的仆拉、弥勒县的阿细、石林县的撒尼等彝族支系均无文字）？据考，李才保的先人明朝初年从江南一带迁徙至滇东北，200多年后，又于明朝末年来到开远皮坡村的（此段变化情况，后半部分有李才保的彝文家谱序可考）。这两次迁徙都与当时的社会有密切的关系。明朝开国皇帝朱元璋自幼骨子里就仇恨富商大贾、贪官污吏，他一上台便将江浙一带的富商大贾赶到当时的云贵等地；将大批官吏和军士派到云贵戍边。李才保的先人属于后者，即明朝初年的官吏。这样李才保的先人便来到了云南的昭通一带。随着岁月的变迁，到了昭通的汉人几代以后变成了彝人（当地的彝人也称倮倮）。昭通一带与大、小凉山（彝族的主要聚居区）相连，那里的彝族不仅有语言，也有文字。李才保为什么通晓彝文，他们与附近的仆拉有所差异，这就不难解释了。

 

　　到了明末清初，李才保家的祖先李阿则、李阿法、李阿独三兄弟来到了皮坡村。这当然也与当时社会的一次大变动有关系。明末清初，吴三桂引清军入关，关内一片战火，很快战火便烧到滇东北一带。为躲避战火，李家三兄弟一直往南逃亡，最终来到了皮坡村（此事李才保保存的彝文家谱中有记载）。他们看到这里虽然山高坡陡，但也风景秀丽，最重要的是这里可以躲避战乱。这样，李家三兄弟便在这深山老林中安营扎寨了。从此便有了皮坡村，久而久之又有了都督味、丫口等倮倮村寨。这些村寨的彝族，都是李家三兄弟的传人。

 

　　李才保的经历

 

　　皮坡村属高寒山区，海拔在2000米以上，没有水田，只有旱地。经济作物以包谷、荞麦、洋芋为主；养殖业方面，这几年发展养羊，情况不错。这里经济发展相对落后，但这里的彝族群众朴实豪爽，杀鸡宰羊招待客人，毫不吝啬。全村大人小孩都会讲彝话，但识文断字（指彝文）只有李才保一人了。

 

　　李才保生于1943年，今年已69岁。虽然连胡子都花白了，但却精神矍铄，除了雨天，他都要去放羊。李才保自幼跟着爷爷和父亲学习彝文，经常背诵经文，阅读彝文书籍，也经常用彝文给村里人写一些对联、寿词之类的，渐渐地成了彝族文化的行家里手。别人虽然小时候也学过彝文，但由于觉得没有多少用处，便逐渐淡忘。只有李才保坚持不辍，最终成了彝族文化的传人。

 

　　李才保的生活其实很苦。他的妻子33岁就病逝了，留下三个儿子、两个女儿。妻子去世半年以后，由于缺医少药，他的小女儿只一岁多一点便离开了人间。从此之后，李才保一个人带着三个儿子和一个女儿艰难度日。既当爹又当娘，且改革开放之前高寒山区的经济十分落后，人们的生活异常艰难。很难想象，李才保是怎么样把四个孩子带大的。如今他的女儿已经嫁了出去，几个儿子也已成了家。他与长子李长河一起过。李才保虽然年纪大了帮不了家里多少忙，但他还是力所能及地做一些事情。家里养着40多只羊，每天放羊就是李才保的工作。

 

　　李才保的希望

 

　　李才保的儿子李长河是皮坡村的村民小组长。他很佩服父亲学习彝族文化的执着精神，也知道父亲为弘扬彝族文化付出的努力。他说，许多人对父亲的做法不太理解。他们经常说，不考虑发家致富，整天搞那些虚无缥缈的东西，又不能当饭吃。

 

　　可李才保不这么想，他认为彝族文化是中华民族文化中的一部分，他有责任和义务担当起传承彝族文化的任务，不应该让它失传。近年来，国家和地方政府对非物质文化遗产越来越重视，这让李才保老人看到了希望。

 

　　2010年9月，李才保参加了红河州彝族学会举办的彝族文化学习交流培训班。在培训班上，他用彝语大声朗诵彝文经典，与蒙自、建水的同学们唱歌跳舞、交流学习。培训结束后，他被授予毕摩资格证书（毕摩为文化人之意）。这更加坚定了李才保老人传承弘扬彝族文化的信心。回到皮坡村不久，经过一番准备，2011年8月，李才保利用学校放假之机，召集放假回家的学生办了一个彝文培训班。培训班办了45天，效果不错，但就是参加的人少了一点，只有七八个孩子。李才保老人觉得这样不够，他想与学校商量，抽时间到学校去讲课，向学生们传授彝族文化，让彝族文化首先是不失传，之后是发扬光大。

 

　　记者告诉他，不久前，红河州已与云南民族大学签订了协议，每年选派25名高中生到民族大学学习哈尼文或彝文，这意味着彝族文化有望薪火相传。老人听后很高兴。他说，早就应该这么做了。