王文芳 | 彝绣非遗传承人的彝绣之路
本期受访者 王文芳
在绣绣菌做的前几期彝绣人物专访中，我们读到了许多彝绣爱好者的精彩故事，看到了他们精美的彝绣作品，同时也感受到了他们对彝族刺绣深深的热爱。今天专访的这位绣娘是一名来自牟定县蟠猫乡的非遗传承人，彝绣是她二十多年来一直坚守的事业。
《水浒传》让她萌发了做彝绣的想法
1995年的王文芳在蟠猫的大古岩开了一家五金店，守铺子的时候无意间看到电视上播放的一档纪录片，一幅《水浒传》的苏绣作品深深的吸引了她，针线下的水浒人物惟妙惟肖、出神入化，受到了业界高度好评。并且，这样一幅作品卖价可观，平日里喜欢绣花的王文芳想到了自己家乡的彝绣，民族特色浓厚、寓意深远，一定也会有市场。
王文芳正在制作围腰
服装厂是她工作的地方也是学校
楚雄太阳历公园建成后楚雄州旅游行业蒸蒸日上，王文芳尝试将自己绣制的荷包送到太阳历公园外的工艺品店，请老板代销。在一次送绣品的时候，她遇到了前来送服装的名族服装厂师傅。这位师傅很是喜欢她的绣品，并邀请她到厂里参观。也就在那时，王文芳接到了人生的第一笔彝绣订单，给一批时装绣花。
2000年，王文芳突然觉得自己该出去闯一闯，她关掉了五金店，只身一人来到昆明，进了昆明服装厂做绣花工。与其说是找工作，更不如说是找学校，在昆明服装厂里，王文芳虚心学习，日积月累，刺绣技能得到了很大提高。
王文芳绣制的围腰
王文芳绣制的绣花鞋
有彝族歌舞的地方就有彝绣市场
到2004年，开始流行将民间的民族歌舞拍下来刻录在光碟上，王文芳也是一名左脚舞爱好者，经常参与各种演出表演，在此期间，她看到了彝族服装市场前景广阔，毅然决定辞职创业。她把店面选在了楚雄的龙江公园内，起名“红绣坊”，经营至今。
王文芳的彝绣店内景
王文芳为客户剪的花样
王文芳的大部分客户是左脚舞爱好者，经常到店里挑选服装。还有一些客户是赴上海、北京、甘肃等地打工的牟定老乡，虽身在异乡，但浓浓的乡愁丝毫未减，王文芳的绣品成了他们寄托乡愁的桥梁，她将富有家乡特色的彝绣产品快递到全国各地，有的客户会要求寄一些粘好花样的半成品，空闲的时候就静下来自己绣花。
王文芳为客户剪的花样
带过很多徒弟，老公是“得意门生”
除了购买彝绣产品的客户外，王文芳的店里还经常出现这样一群人，有带着红领巾的小学生，二十出头的大小伙，附近开店的老板……他们都是来上门学艺的学徒。王文芳会抽出时间来免费教他们彝绣。“我觉得这些属于非遗的技艺是祖祖辈辈传下来的，有人愿意学，是一件很好的事情，我很乐意去教他们。”技艺精湛、为人热情的王文芳还被州残联、师范学院邀请去给学生授课、培训。每做一次教学她都尽心尽力，毫无保留，做到了一个非遗传承人该有的责任和担当。
前来向王文芳学习彝绣的学徒
这位学徒要为自己的女友绣一件嫁衣
王文芳的第一个“徒弟”是自己的老公起义华，也是她的“得意门生”。起义华之前是一名货车驾驶员，常年在外奔波，很少能照顾到家里。看到妻子生意做得红火，店里正缺人手，孩子也需要人照顾，起义华放下了自己的事业改行和妻子一起经营“红绣坊”。那时起义华开始学习使用缝纫机，再后来他掌握了裁剪和加工，王文芳主攻设计，其他的工作就交给起义华，这样一家和睦、温馨的夫妻店，自然是一幅欣欣向荣的景象。
王文芳夫妇
传承并非日复一日的复制，要敢于创新与实践
让王文芳至今还印象深刻的一件事改变了王文芳发展彝绣的思路。一次和艺术团到北京参展，身上的彝族服饰吸引了大批游客，他们兴奋地喊道“云南的，这是云南的朋友。”并且希望能将头上的花帽子卖给他们。那次经历，让王文芳感受到了挖掘民族文化的重要性。她说“其他地域的刺绣很成熟，工艺精美，我们要去了解学习人家精髓的地方，但是不能全部照搬，我们彝族也有自己的民族特色，应该要有所保留。这样走出去了，也能让别人一眼就认出来。”
王文芳和她的彝绣伙伴
从事彝绣事业20多年来，王文芳几乎每天都在重复着相同的工作，但这些“重复”并非都是按部就班，或许在画到某一个花样的时候，再多加一画，又是另外一个漂亮的花样；在裁剪的时候，多剪一刀会更有新意……灵感来源于工作，来源于生活。只有不断学习，不断探索尝试，才能不被市场淘汰，不会让非遗文化被遗忘。
怎样将彝绣的传承与创新巧妙结合？怎样赢得市场而又不失彝绣本真？怎样在带动彝族妇女创收的同时灌输民族文化？这些问题王文芳一直在思考和实践，这同样也是我们彝绣爱好者共同的问题和目标。我们诚挚邀请对彝绣热爱的人们与我们一道前行，如果你对彝绣的传承、创新、发展有好的意见或建议，请你速速联系我们吧！
2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。
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