(小说连载)泸沽湖，把我唱给你听—16章

2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。

　　快乐的彝族年总算过去了。回到学校，因为和校长老婆闹了点不愉快，我便 给校长说还是把每个月两百块钱发我手里吧，省下的饭钱我还可以买东西，老去你家里吃也麻烦。校长什么也没说，便同意了。 至于事情的经过，这里不便透露。vlO彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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　　之后的日子，我和其他老师一样都在食堂打饭吃，一般是两元钱一顿，还有肉，我感觉得到那家食堂师傅给我打肉菜会比其他人多。中午的时候大家把椅子般到门口，晒着灼热的太阳，脱去外套，一边吃饭一边聊天或者下象棋，那种感觉真的很美好。vlO彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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　　那段时间里，我象棋水平有了一点进步，有时候做梦都是那些杀招套路，但没过多久我就开始厌倦，因为我觉得两个人下棋时绞尽脑汁地互相算计来算计去，实在没有什么意思。vlO彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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　　我还去大阻村那个台湾人开的希望小学上课了，都是周末去。那个台湾人是属于某个台湾慈善组织的，为当地的教育环保等花了很多钱，比如捐助贫困学生，处理用水排放等等，做了很多好事。台湾人有六七十岁的年纪了，长得仙风道骨的，像个艺术家。他那飘动的胡须可以配得上美髯公的称号。美髯公经常因为那些捐助的小孩成绩不好，或者当地人目光短浅而发脾气。不过他确实是个大好人。vlO彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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　　我在那里给当地人扫盲夜班教了几节课，还教了两个班纳西族小孩的语文和常识课。那些纳西族小孩都穿着蓝色民族服装，男孩子脑后扎着小辫，看上去特别可爱。那个学校有四个老师，三个当地人和一个来自河北的叫张娟的支教者，老师们吃的饭菜非常好，还可以洗澡。学校的主体建筑像一个小型别墅，全木结构。我住的地方在二楼的地铺上，早上能在木地板下面教室里孩子们洪亮而又充满稚气的读书声中醒来。不过那里的地貌太荒凉、生活太寂寞，而且我觉得没什么意义。因为扫盲和教六七岁小孩这样的事随便找谁都可以做，后来我便给美髯公说我不来了，还把他给我的一百块钱还给了他。vlO彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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　　当地纳西族和摩梭人的生活习惯很接近，也有走婚、“成丁礼”，也有猪膘肉和咣当酒。在 语言上，当地纳西族和摩梭人的区别就像山东话和四川话，大致能互相听懂。比如摩梭人说吃饭是“哈子比色”，纳西族是“航子比色” 。 摩梭人爱用的感叹词“玛达咪”，到纳西族这里就是说“花花色”。vlO彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。