郑国平：写在小文刊出之际

12月26日早上，无意中看到普显宏老师在彝人网发的一篇文章：《陡嘴村史小记》，看着这个标新立异的标题，马上点开阅读。然而，才看了开头，就感觉哪里不对。文章说他回陡嘴彝族村，觉得村里老辈人说自己的祖先是“南京应天府柳树湾”人氏，据他考察，村里的普姓彝族祖籍，绝对不会是“南京应天府柳树湾。”看到这个结论，我感觉一惊。关于彝族的祖籍的问题，我因为喜欢写历史散文的缘故，也曾经看过许多书籍。彝族是云南原生土著民族，他们长期生活在云南高原这块红土地，繁衍数千年，形成了一整套彝族文化和生活方式。最著名的是名字一般父子联名。当然随着社会的发展，有的也根据自己生活的地区地名（比如牟定的普姓彝族）为姓，或者被上官赐姓（比如罗婺彝族的凤姓）等等。至于彝族的祖籍，老辈人说自己是“南京应天府柳树湾”人氏，根据我以前读过的资料，认为还是可能的，于是写了《就“陡嘴村史小记”与普显宏商榷》一文，发在楚雄文学艺术沙龙微信群，从而引起文友们的共鸣。
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普显宏老师看到我写的帖子后，首先表示支持争鸣。下午接到普老师电话，说我的文章获得一些文友支持，希望我投稿《彝人网》，在更大范围就这个问题大家展开讨论。我把文章修改后传给他，今天上午，就看到文章在《彝人网》登出了。qC0彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

对普老师这种严谨的治学方式，我感到由衷的敬佩。普老师经常在群里，晒芮增瑞等老一辈编辑，当年对自己就文学问题的讨论信件原稿，信件中，可以看到老一辈编辑对文学青年的爱护和培养，令广大文友对老一辈文学家们肃然起敬。而这些老一辈文学大家的风范，今天在普老师身上得以体现、传承，实在是彝州文坛的一件幸事。我为彝州文坛这种光荣传统感到高兴。彝州正是有芮增瑞、普显宏等这样的文学大家，彝州的文学道路才会越走越宽广，越走越远。qC0彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

（2022年12月27日）