大 海（外一章）
2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。
太阳的波涛在记忆之外汹涌，时间在海水里长出巫师的手；红色的章鱼戴上污秽的王冠，千年的骏马在逃生路上幻化鸥鸟，纸制的尊严无处藏匿；涛声犹如微尘浸入致命的绿叶，生命的根须在永久的腐朽中缠绵；衰亡成为真正的动词，扛着希望的大旗在没落的海岸启程。
山风不再是翅膀，雷雨不再是哀痛，鲜花不再是笑颜，悬崖不再是高度。星星是天空的坟茔，月亮是母亲的泪腺，云彩是胜利者的食物，河流是大地的绳索。而一切可能的比喻和渲染，只不过是我们垂手可得的遮羞布。
大海是巨大而透明的宝石，我是长在宝石身体隐秘处的黑色胎迹，我的责任是让肆无忌惮的光束受到与生俱来的阻力，让大海持守最终的圣洁；大海是大地故意显现在自己体外的一颗泪珠，我是守护泪珠的卫士，我的使命是要保护好这巨大的泪源，让大地上的生命永葆流泪的天性。
诚然，来自海底的诱惑是污浊的，但丧失诱惑能力的生命是垂死的；笼罩着死亡的阴影是可怖的，但向死而生的过程是悲壮的。据说，大海是液体的佛身，大海的仁慈是真正的仁慈，因为大海从不杀戮生命，大海只是养育杀戮生命的生命。
我是渔民？我是舟楫？我是浪花？我是海藻？我是鱼虾？……不，我是诱饵！永恒的诱饵！……
大地
毫无疑问，大地是生命巨型的餐桌。
在一场场触目惊心的历史盛宴中，我们把该吃的和不该吃的都吃了。我们以吃的需求，令大地长久富足；我们以吃的秘方，救疗大地先天的疾患；我们以吃的力量，牢固大地的根基；我们以吃的火焰，增强大地的光芒。
判断生命的层次，我们以吃为标准；区分物质的种群，我们以吃为原则。只要是我们看得见的，一定是我们祖先早已吃过了的；只要是我们梦得见的，我们就能找到它，吃掉它。我们还要把看见的、梦见的、吃掉的或者即将要吃的都记录在案，不知不觉中，大地便增加了不可掂量的重量。
那些锦鸡、天鹅、乌鸦、喜鹊、猫头鹰，能飞的就能吃。白云能飞，可我们吃不到白云。那些蚯蚓、毒蛇、青蛙、猿猴、娃娃鱼，能行走的就能吃。道路能行走，可我们吃不到道路。柏树、杉树、松树、柳树、依依草，能燃烧的就能吃。天神能燃烧，可我们吃不到天神。
我们住过岩洞，所以被记载成野类；我们吃过昆虫，所以被叫做蛮子；我们背过弓箭，所以被命名为夷群；我们崇尚野火和母亲，所以被剥夺火种，迫使母亲从新出嫁。母语中“大地”是指立足之处，可我们习惯于居无定所，立无定处，甚至我们根本就没有长出过属于自己的双脚！……
没有脚，我们当然就没有自己的脚印，没有脚印，也就没有属于自己的大地。由此，我们从来没有真正进入过历史欢乐的谷地与生命痛楚的深渊！
毫无疑问，我们却早已进入大地餐桌上的食谱！……
2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。
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