布谷声声
2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。
布谷声声，提醒人们早播种；布谷声声，催促人们勤耕耘；布谷声声，一声啼鸣一番情意；……一年一度春风起，一年一度百花开，布谷驾着洁白的云朵，踩着阳光的金线，划过湛蓝的天空，飞到彝家莽莽苍苍的山岭，飞到流淌不停的溪水边，飞遍彝山的村村寨寨。她想看看彝山的树多了几棵，她想数数彝山的花多了几朵，她想知道彝家的牛羊是否依旧肥壮，她想知道彝家人的笑容是否依旧灿烂……她日夜牵挂着彝山的父老乡亲，她日夜思念着彝家的兄弟姐妹，她放心不下彝山那片贫瘠的土地，她担心人们耕耘的脚步会放缓。多情的布谷啊，情系彝山！
布谷唱着欢快的歌，飞到麦地，割麦的农人绽开一朵朵笑容，弯月似的镰刀挥舞得更勤，散发着清香的麦把金黄着脸庞，醉了酒一般躺倒在地里。布谷唱着欢快的歌，飞到田间，慢腾腾犁田耙田的黄牛扬蹄飞奔，一排排浑浊的水花在田间欢腾，站在耙上的男人如驾着宇宙飞船一般自豪，吆喝声粗犷嘹亮，硬生生被对面的山崖弹回来，绕着整个坝子飘荡。倾听布谷声声，拔秧的男人忘记了疲惫和劳累，亮开喉咙，抒写满地的阳刚；倾听布谷声声，插禾的女人忘记了羞怯和害臊，唱起情歌，卖弄一箐的婉约。弯月似的镰刀，体味到了沉沉的分量；碧绿的秧苗，感觉到殷殷的希望；农人的心田，乐得像春天山野里的马樱花样绽放；……多情的布谷啊，带给人们信心和力量！
布谷声如一缕缕袅袅的炊烟，弥漫在春天的山腰，满目的春花如诗歌如画卷，飘香了山山坳坳；布谷声如一个个美妙的音符，洒落在忙碌的田野，遍地的绿色像翡翠像碧玉，热闹了整片田野。“火红的马樱花呵，开遍了山山岭岭，布谷鸟的啼声呵，牵动了多少人的梦魂”（彝族叙事长诗《嫩娥少薇》）。倾听布谷声声，彝家人感觉到亲切，感觉到快乐，还有淡淡的忧伤；倾听布谷声声，彝家人有了信心，有了希望，也有微微的愁苦。那些忧伤和愁苦都是来自彝族叙事长诗《嫩娥少薇》。一代又一代，一辈又一辈，彝家人总是在燃着火红的疙瘩火的火塘边，听阿普（彝语：老爹）满含深情地讲《嫩娥少薇》的故事；一代又一代，一辈又一辈，彝家人总是在烧红的火塘石边，听阿匹（彝语：奶奶）泪流满面的唱《嫩娥少薇》的传说。“山寨鲜花美，最美的只有一朵；彝家故事多，最动人的要数这一个”（彝族叙事长诗《嫩娥少薇》）。最美的故事根植于祖祖辈辈彝家人的心中，他们相信，布谷鸟是嫩娥少薇的灵魂所化；他们相信，只有嫩娥少薇才会这样牵挂着家乡；他们相信，只要年年布谷来，彝家人的生活就会富足；……倾听布谷声声，他们也不得不想起嫩娥少薇的故事，也免不了伤感和忧愁。苦命的布谷啊，引起人们伤感和叹息！
嫩娥少薇是彝族叙事长诗中的主人公。命运多舛的她，从小和双胞胎的哥哥被遗弃在深山里，幸好被老阿匹捡来养大。长大后的嫩娥少薇聪明能干、漂亮懂事、心灵手巧。“她的歌声比画眉唱得甜，他的容貌比花儿还要美”、“绣出鱼儿会戏水，绣出马鹿会奔跑”、“绣出的鸟儿会飞，绣出的虫儿会叫，绣出星星月亮来相会，绣出青枝绿叶一起长”（彝族叙事长诗《嫩娥少薇》）。她的出色，引得财主家的独儿子垂涎三尺，发誓非她不娶。“三月河水清，五月河水浑；同时一条河，清浑不同流”（彝族叙事长诗《嫩娥少薇》）。嫩娥少薇不愿意嫁给作恶多端、横行霸道的豺狼，她不愿意绵羊和山羊共一栏。凶残的财主哪能放过不识抬举的丫头？祸根从此被埋下，迫害一次接一次。做了三年三月连三天的苦役还不够，狠心的财主施毒计让她把变成一只黑虎。成了黑虎的嫩娥少薇，决意要报复，让财主家受到重创。可毕竟寡不敌众啊！最后被财主的家丁射死在山峰上，鲜血染红了山林，冤魂变成了一只布谷鸟。自古红颜多薄命啊！嫩娥少薇这么优秀的彝家姑娘，尝尽了苦头，受尽了蒙难。她像花一样凋谢，壮丽的凋谢！她橡星一样陨落，耀眼的陨落！她的遭遇令人感慨，她的故事让人叹息！祖祖辈辈的彝家人，永远不会忘记她！每当布谷声响起，彝家人总是说：嫩娥少薇回来了！于是高兴的拿着镰刀走向麦地；于是欢快地抬着犁耙奔向稻田；于是还会因为想起那个故事而伤感。
多情善感的彝家人啊！在布谷声声中，播种着希望和憧憬，也咀嚼着忧伤。乖巧懂事的嫩娥少薇啊！在声声啼鸣中，倾诉着思念和牵挂，也洋溢着喜悦！
布谷声声，声声情声声意！
布谷声声，声声思声声念！
作者地址：云南禄劝屏山中学（651500）
2001年，正是互联网兴起的年代，彝-人-网团队便确立了构建彝族文化数据库的宏远目标，初心不改，坚持走下去。
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