奢香夫人的和谐思想与水西地区社会经济文化发展浅议
奢香夫人作为贵州宣慰使，在其任（摄）职期间，为国家、为地方、为民族的安定团结、社会稳定和谐、为地方经济、文化、交通和人口的可持续发展作出了巨大贡献，缅怀奢香夫人的历史功绩，研究和弘扬奢香夫人的和谐思想理念，在我们建设有中国特色社会主义，坚持以人为本，树立和落实全面、协调、可持续发展的科学发展观的今天，仍具有重大的历史意...
分类： 论文 点击： 日期： 2024-07-31 05:41:45
奢香夫人研究：大节千秋功万里——奢香业绩考评
奢香是明代著名女政治家、水西彝族的杰出领袖，在支持国家统一、维护民族团结、促进贵州经济文化发展方面起过巨大作用。1996年恰逢她逝世600周年，岁月沧桑，明清及当代的相关记述中也有一些舛错之处。所以，笔者特撰此文，以纪念这位非凡的女性，并就教于学界同仁。一、部人犹自说奢香据1991年出版的贵州省《毕节地区志人物志》载，奢香...
分类： 田野 点击： 日期： 2024-07-29 04:23:06
纳雍水西宣慰府遗址：见证千年荣与辱
纳雍县城东北，有一条绵延20公里左右的山岭，岭形如蚕，故称蚕箐梁子。“蚕”头伸入逶迤的六冲河，仿佛在吸取滔滔河水。蚕箐梁子南侧的山下，有万亩肥田沃土，“蚕”的许多只脚伸入肥田沃土中。水西宣慰府遗址就坐落在巨蚕伸向坝子的一只脚丫间。▲纳雍县乐治镇宣慰府保护标志碑（祝绯摄）1、遗址水西宣慰府遗址所在地，在今乐治镇史家街，占地...
分类： 田野 点击： 日期： 2024-07-13 04:24:26
王继超：水西轶事（六则）
一、勿阿纳东进公元前一世纪初的时候，彝族六祖中的第六支默德施部在金沙江和牛栏江之间强盛起来。君长毕额勿生了阿克、阿纳、阿轮、阿娄四个王子。阿克理所当然地要继承王位，守住老祖宗开创的基业，还要打发三个弟弟。轮到打发二弟勿阿纳时，他听取了夫人的主意，用扫地出门另分给蒸熟荞种的办法，让二弟既白手起家，又经受磨难，从而激发...
分类： 历史 点击： 日期： 2024-03-01 07:19:46
水西名称的来历
水西，是宋末元初以来，对贵州省毕节地区（2011年10月22日，毕节撤地设市）以大方县为中心区域的毕节东部地区的大方县、黔西县、织金县、金沙县和七星关区、纳雍县，六盘水市水城县、六枝特区的部分地域的一片地方的称呼。水西古代分别属于卢夷国、夜郎国、罗甸国、罗氏国方国区域之内。此前及宋、元、明和清初年皆为阿哲家族即水西安氏...
分类： 历史 点击： 日期： 2024-04-21 05:34:09
贵州纳雍县：彝族水西安氏政权中心，数次被毁数次重建
水西安氏是彝族的一个分支，曾是贵州历史上时间最长、面积最广、影响最大的土司政权。辖境约大体在今贵州的纳雍、大方、织金、毕节、黔西、水城一带，以其大部分在鸭池河以西，通称水西。因朱元璋赐名“安”，故名水西安氏。...
分类： 田野 点击： 日期： 2023-05-17 05:03:02
水西安氏彝族土司则窝则溪遗址探证
水西安氏自蜀汉后主建兴三年至清康熙三十七年，世长水西1474年。最终，清康熙三年(1664年)那场惊动全国的“吴王剿水西”战火，使得这个家族以及这个家族历史有关的一切历史文化遗存，在平西亲王吴三桂的十镇剿水西大军的肆虐中荡然无存，从而使得水西安氏这一原本较为明晰的历史脉络，在漫漫历史的沉淀尘埃中，逐渐演变为扑朔迷离的历史...
分类： 田野 点击： 日期： 2022-06-29 05:49:06
浅析水西地区的改土归流
清王朝在水西彝族地区进行改土归流，主观上使水西地区彝族人口减少，民族矛盾激化，但客观上，经过改土归流后水西地区彝族人民的生活状况有了很大的改善，主要表现摧毁了地方势力，缓解了土民的各种剥削压迫，加强民族文化的交流和学校的修建等，这些都是改土归流的历史进步性。...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-06-17 05:19:15
水西，一个土司王朝的一千五百年兴衰
水西土司的祖先，源出昆明的卤氏，后来语转为罗氏。他们世居罗邑山中，以伐山通道为业，日久天长，聚族而居。据其宗谱记载，这个氏族的一世慕齐齐（慕明音近，即史载的祝明），二世齐齐火。按其取名习俗，父名冠前，本名在后，与西方习惯不谋而合，齐齐火即济火。在水西历史上，济火是一个开天辟地的英雄人物，缔造了一个绵延千年的土司王国。...
分类： 历史 点击： 日期： 2022-06-13 05:49:57
再论水西君长国的承袭制度——兼论彝族的嫡长子观念
在中国西南的崇山峻岭中，历史上长期存在着众多地方性政权，这是两千多年前的司马迁就已发现的事实，笔者曾用"西南国家传统"来予以概括。今天被界定为彝族的人群，曾建立过十多个君长国，其中，慕俄勾君长国声名最著，影响最为深远。慕俄勾建国的历史，据传说可上溯到三国蜀汉时期，其强盛时，统治地域横跨贵州乌江上游鸭池河东西两岸，包括今天...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-05-03 05:55:03
夷吉木哈：水西“诺苏费古”简介
笔者居住在鸭池河以西的黔西北彝族，自称为“诺苏”或“尼苏”。彝语讲“费古”或“费戛”，等于汉语的“服装”。只是用汉字给彝语注意很别扭，准确性不高，若能按国际音标发音岗位准确。这句彝话，滇、川、黔、桂的彝族都知道是在说“彝族服装”。...
分类： 服饰 点击： 日期： 2022-01-06 05:39:49
试论古代彝族在黔西北的迁徙发展
彝族是黔西北地区最早的原住民，有数千年延续不断的分布历史可追溯，还有本民族不同群体你来我往的呈交换场地般分布的特点，即是其延续不断的分布历史的证明。黔西北地区既是彝族的的居住地之一，更是彝族的发祥地之一。...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-12-26 05:15:07
水西热卧摩史对西南彝族文化的贡献
水西热卧摩史用自己的毕生心血编篡了被誉为“百科全书”的《西南彝志》，他用自己的博学阐述了远古时期天、地、日、月、星以及人类的产生、形成。讴歌了彝族先民战天斗地，开发大西南、建设水西的辉煌历史。把清康熙三年(1664年)那场惊动全国的所谓“吴王剿水西”战火和西南彝族从辉煌走向衰败描写得淋漓尽致，热卧摩史对西南彝族...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-09-18 05:02:41
水西慕俄勾彝族政权超稳定性初探
水西慕俄勾彝族地方政权从蜀汉建兴三年到清康熙年间，世袭统治水西地区 1474年，时间跨越了中央王朝十多个朝代的更替，是世界政治史上的奇迹，其政治统治的超稳定性值得研究。本文从制度依托、时空环境、政治前提等几个方面探讨水西慕俄勾彝族政权得以长期存在的原因，对我们今天探讨水西文化，建立和谐的政治生态不无启迪。...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-05-09 05:45:00
禄玉萍：贵州水西地方彝族钞本文献探析
水西地方民族古籍文献种类繁多，内容丰富，尤以彝族钞本文献为代表，通过对彝族钞本文献的收藏、分类、特征及其分布进行分析，深化对地方民族古籍文献的认知，为进一步发掘、整理、开发地方民族古籍文献起到一定的指导和辨识作用。...
分类： 论文 点击： 日期： 2021-01-02 05:16:21
微信中的民族意识呈现与认同构建：基于一个彝族微信群的考察
随着以微信为代表的新媒体风潮兴起，大众媒体不再是社会成员共享文化意义、构建身份认同的唯一平台，一种多元文化共存的格局得以开创，本文通过对一个彝族家族微信群的长期的深入观察，发现该微信群的日常信息互动中藉由集体记忆的重构和共享来凝聚社会群体意识、展现社会群体力量、唤醒民族身份自觉，通过对共同的信念和价值观的共享...
分类： 论文 点击： 日期： 2020-11-14 05:09:19
温春来：明初贵州水西君长国与中央的关系——奢香故事之考证与解读
奢香是彝族史上一位极为重要的人物，历来备受关注。现在学术界及其它社会各界所熟知的奢香形象，是明中叶以来逐渐建构起来的，其中不乏史实错误的《炎徼纪闻•奢香》一文起了关键性的作用。本文通过对奢香故事的考证与解读，展现出明初水西地区进一步整合进大一统国家的历史过程。...
分类： 论文 点击： 日期： 2020-10-17 05:27:31
明代水西安氏彝族土司的历史贡献：促进贵州彝汉文化共融发展
“以土官制土民”的土司制度，是中国封建社会在特定的历史时期、特殊的地域实施的一种特殊的政治措施，以中国西南地区最为典型。西南地区的土司，以贵州水西安氏彝族土司最为典型。水西安氏彝族土司是贵州历史上与思州田氏、播州杨氏、水东宋氏并驾齐名的四大土司之一，因明朝贵州宣慰司以水西安氏为宣慰使，其地位“位居诸土司之上”...
分类： 历史 点击： 日期： 2020-03-23 09:59:07
“千年水西”历史文化研究的新进展 -《水西文化研讨会论文选》序
正是“中国杜鹃花都”黔西县的杜鹃花开满山岗的美丽时节，作为贵州省黔西县彝学会成立大会的一个重要组成部分的“水西文化研讨会”，在黔西县行政中心306会议室召开。原中共贵州省委副书记、贵州省政协主席、著名作家龙志毅，原贵州省人大常委会副主任、贵州省彝学会会长禄文斌，原毕节地区人大工委主任、毕节地区彝学会会长禄绍康...
分类： 田野 点击： 日期： 2016-07-02 17:38:35
水西首座“向天坟”发现记
一个巨大的彝族历史文化之谜有了答案，阿哲故地罗甸王国区域终于发现了“向天坟”!这是今年4月笔者到贵州省大方县考察时偶然获得的重大发现。...
分类： 资讯 点击： 日期： 2016-06-24 15:23:04
水西彝族的三大突出历史建树试析
[摘要]：水西彝族有三大突历史出建树：其一，建立政权，且体系完善世袭千年的政权史堪称世界之最；其二，本民族文字的使育较之各个彝区，更显成熟；其三，维护国家...
分类： 论文 点击： 日期： 2016-04-13 00:00:00
凰山下的水西墓冢
凰山位于六龙境内，是大方县的名山之一，距六龙镇东南约三里，距水西政治中心的贵州宣慰府（俗称九层衙） 不到二十里。凰山是一座地势低凹处拔起的山峰，海拔1830米，山上下高差约200米。山之东面壁立万仞，形如鸡冠，俗称母鸡山。该山西面，便是依山而建的水西军事要塞的沈公营屯，其作用主要是拱卫九层衙。因而六龙是水西政治中心的贵州宣慰府的...
分类： 田野 点击： 日期： 2015-06-30 20:59:49
论明清两代“预制土官”策略及水西土司的政治抉择
摘要： 明清时期封建王朝利用彝族土官对水西进行治理，其间经历了一些比较大的政治制度变迁，预制土官策略的实施和水西土司的政治抉择对这一地区的经济社会发展产生了巨大的影响。 关键词： 预制土官；水西土司；政治抉择 水西地区地处贵州西北部，大致相当...
分类： 论文 点击： 日期： 2015-01-24 00:00:00
奥杰阿格：水西谣
2008年，奥杰阿格漫步在历经千年沧桑的水西大地，听到了一系列扣人心弦的水西故事，之后，奥杰阿格根据所收集整理的材料创作了歌曲《水西谣》，此歌曲描述的是一段男子在外出征、女子在家等待的美丽传说。...
分类： 流行 点击： 日期： 2014-12-10 00:00:00
从彝族文献典籍看水西大方彝族历史
大方是水西彝族历代的政治中心，而水西是以古代彝族远祖笃慕的第6个儿子慕齐齐发展到贵州的一个主要支系，他曾以罗甸水西称号开拓和治理贵州的大片疆土，以默部统治家族父子连名的世系计算，自东汉光武初年开基贵州的罗甸君长勿阿纳起，到清康熙三十七年安胜...
分类： 论文 点击： 日期： 2014-03-17 00:00:00
被水西彝寨的民族风情醉倒
在大方县凤山乡水西彝寨，宽阔平整的水泥路从寨子中蜿蜒而过，一栋栋新修的彝族特色风格的房屋、旅馆掩映在绿树中，在寨中的小广场上，几个孩子在追打嬉闹。浓浓的彝族民俗民风，弥漫在寨子中。几名悠闲的彝家人从屋子里走出来，看见游客时，热情地打着招呼...
分类： 游记 点击： 日期： 2013-11-12 00:00:00
水西文化的前世今生——贵州毕节市人大主任安金黎访谈
人物简介 安金黎，贵州兴仁人，大学学历，农学学士。 历任贵州省贞丰县委书记，贵州省黔西南州委常委，统战部部长，贵州省毕节地委委员、政法委书记，行署副专员 ，贵州省毕节地委副书记。 现任贵州省毕节市人大常委会主任、党组书记。 贵州省十次党代会代表...
分类： 传承 点击： 日期： 2012-06-23 00:00:00
黔西县彝学会成立暨水西文化研讨会隆重召开
为了进一步贯彻落实中央、省、地民族工作会议精神，促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展，多层次、全方位地开展黔西县彝族政治、经济、文化等方面的学术研究，开展以彝族为代表的水西文化研究，挖掘民族历史，继承民族传统，弘扬民族文化，研究民族发展，推...
分类： 学会机构 点击： 日期： 2011-04-29 00:00:00
水西彝汉书画展征稿启事
2011年4月23日至25日，贵州省黔西县即将召开黔西县彝学研究会成立大会暨水西文化研讨会，届时将举办水西彝汉书画展，旨在加强民族团结、弘扬水西文化，造势杜鹃花节、提升黔西旅游、宣传毕节试验区。水西彝汉书画展由黔西县彝学研究会筹备领导小组主办，黔西...
分类： 资讯 点击： 日期： 2011-03-29 00:00:00
从水西大方彝族婚俗文化变迁谈民族文化的扬弃
笔者认为文化主体自我选择的发扬和抛弃，伴随着生产力的进步、科学的高度发展而进行。比如：医学的发展，使人们有了新的生死论，而彝族婚俗中的鬼神观，便渐渐黯淡了下去；随着制造业的出现，交通的发达，骑马已经不是人们的出行方式，骑马接亲也就不再成为可...
分类： 论文 点击： 日期： 2010-10-10 00:00:00
罗甸水西七十八世君长安仁身世考证
而水西安氏是以古代彝族远祖笃慕的第6个儿子慕齐齐发展到贵州的一个主要支系，他曾以罗甸水西称号开拓和治理贵州的大片疆土，以默部统治家族父子连名的世系计算，自东汉光武初年开基贵州的罗甸君长勿阿纳起，到清康熙三十七年安胜祖死后改土归流止，共世袭64代，历时1600余年(公元25─1698年)。...
分类： 观点 点击： 日期： 2010-02-14 10:38:15
阿西里西--水西新娘
雨很小，但在阗无人迹的河谷里，显得格外绸密。踩着岸边半干半湿的旖泥；我深一脚浅一脚走到静静斜挂在水草丛中的竹筏边。竹筏好长日子没人动了。一头没在水里，一头带着些许苔藓的颜色浮在水面，仅凭一只??的竹竿将其定在河床边。这时候，我才有机会打量昨天晚上沈义...
分类： 彝族音乐 点击： 日期： 2008-10-23 00:00:00