从巴底侯吐到可乐洛姆，彝族的发祥与迁徙
彝文献记载的草海中央民族学院出版社出版，果吉·宁哈和岭福祥主编《彝文〈指路经〉译集》，包括云贵川三省18家支的《指路经》；四川民族出版社出版《彝族指路丛书·贵州卷一》，包括贵州毕节市5县（区）的7篇《指路经》，其中，贵州和四川的《指路经》指路路线都必须经过巴迪侯吐即威宁草海，再进入云南。彝族圣湖巴迪侯吐巴迪侯吐，是今威宁草...
分类： 田野 点击： 日期： 2024-07-14 05:36:55
标签：从巴底侯吐到可乐洛姆 彝族历史 发祥 迁徙
“朴窝”考释 ——兼论彝文献中的彝族祖先迁徙叙事与祖灵崇拜
云南古代汉语诗歌和地方志文献中保存了数量较多的彝语词汇，对研究汉译彝音、彝语方言、地名及辞书编纂等具有重要价值。清代著名诗人、诗学理论家许印芳《五塘诗草》《朴窝行》中有“朴窝”一词即滇东昭通彝语，为“坝子”之意。现滇西巍山彝族腊罗话亦言“朴窝”，意为“山坳，山间平地”。“朴窝”一词有深厚的历史渊源，许印芳解释...
分类： 论文 点击： 日期： 2022-07-09 05:47:01
凉山彝族曲涅古侯部落渊源与迁徙
凉山彝族曲涅、古侯部落渊源与迁徙发展历程，在彝族民间众说纷纭，莫衷一是，更成为彝学各学派的研究主题。本文结合各学派的研究成果，浅述凉山彝族曲涅、古侯部落的历史渊源及迁徙发展过程。...
分类： 历史 点击： 日期： 2017-07-17 09:53:08
大凉山地区彝族家支的迁徙
距今七百多年前，美姑这一地区是被岭岭土司统治着，土司衙门设在岭美甲谷的岭美呷上。当时整个甲谷，还有东部和东南山区的许多村落，都是岭岭土司的直接领地。直到今日，村落名称之前冠有“岭美”的字眼。...
分类： 历史 点击： 日期： 2022-01-17 05:38:17
西南地区“东西向文化带”假说——探索凉山彝族的迁徙路
目前，高坡湾湾遗址的发现已经引起四川、贵州、云南三省考古学家们的高度关注，三省考古专家们的目光再次聚焦大凉山。据悉，下一步，省、州文物单位将对高坡湾湾遗址做更深入的研究。...
分类： 观点 点击： 日期： 2021-09-26 05:48:21
大凉山地区彝族的部分家支迁徙
本文由沙马加甲收集整理，介绍了大凉山部分家支的迁徙过程和相关的历史事件。包括：岭岭土司、马家的迁徙、阿尔家的来历、阿尔马家联合攻打沙马土司和姐觉土目、阿尔家瓦库支和马家孤惹支的械斗、阿尔家砥窝支和马家补陀支的五年械斗、阿尔家与阿侯苏呷等家支的关系、补尤家和尔恩家的迁徙、尔恩家的由来、尔恩家土目的盛衰、罗...
分类： 历史 点击： 日期： 2021-09-01 14:53:56
彝族在文山的迁徙和变迁历史
彝族，源于我国古代氐羌系统民族南下后在长期历史发展过程中与西南土著民族不断融合而形成。历史上，彝族又称为“夷”、“乌蛮”、“罗罗”等，新中国成立后统称为彝族。秦汉时代彝 族就居住于川、滇一带，魏晋南北朝逐步扩展于 滇东、滇南各地。《三国志》记载蜀汉时，李恢与 诸葛亮平定南中时，以计大败南夷，“大破之，追 奔逐北，南至盘江...
分类： 历史 点击： 日期： 2020-07-21 09:47:01
祖先来自天上——寻找残存的远古迁徙足迹
2017年10月17日《彝族人网》上发了我写的“祖先来自天上——彝族史诗《勒俄特依》蕴涵着科学密码”的文章后，受到了许多对这一题材爱好者的不同反响。有的读者向我提出：能否具体探讨一下“嗯界界乃”地名的位置和再进一步说说远古彝人的迁徙路线等待。...
分类： 观点 点击： 日期： 2019-05-27 09:47:30
寻找远古时期古夷人迁徙发展的规律
云贵高原金沙江南北两岸的滇池周围、巴蜀盆地，不仅是古夷(彝)人的发源地，也是中国古人类的发祥地。历史上古夷（彝）人的迁徙及分布地区十分广泛，从云南向北迁徙，进入古巴蜀盆地，又分支迁徙，翻过秦岭进入中原，向东迁徙，进入湖南、湖北；向东南迁徙，进入广东、广西、福建等地；向南迁徙，通过印支半岛，渡过马六甲海峡进入印尼群岛。这是多么大的迁...
分类： 历史 点击： 日期： 2018-12-10 19:46:44
浅谈秦伐蜀后黎蜀的迁徙
述说彝人的过去，传承族人的文化，我们需要站在较高的层面上，以拓宽更广视野。在充分接地气的基础上还要有符合逻辑的想象力，毕竟历史太久远，彝人长期处于大分散，小邑居的环境中，文化认同更需自觉性。...
分类： 论文 点击： 日期： 2017-08-08 10:09:34
凉山彝族的迁徙之路
民族的历史就是一部迁徙的历史，彝族也不另外，有着自己的迁徙之路。彝族自称诺苏，凉山是全国最大最集中的彝族聚居区，关于彝族的来源，迄今众说纷...
分类： 观点 点击： 日期： 2012-06-10 00:00:00
《西南彝志》之彝族布部、默布迁徙史略
布的始祖穆克克，传来七代到阿德布，“德布”的名称就是从阿德布这一代开始的，而“布”是“德布”的简称。这一部原居于云南中部的鲁甸（lu nde）24，很早就移到滇东部的古苦阿格（今宣威）居住了。穆克克之孙仲鲁穆征服了濮人，在濮的地面上掌了权。传到阿德...
分类： 论文 点击： 日期： 2012-03-01 00:00:00
徒步寻访彝人迁徙之路（5）
这个山垭上的村庄，冬天里如此宁静 坐在山冈上的长者望着绵延而去的峰谷 需要说明的是，在凉山，送魂与指路，没有本质上的区别，都是在人死的时候毕摩做法给死者灵魂指路回到祖地的经书，只是说法上有些出入罢了，当然，经书指路，有正向也有反向，正向者，...
分类： 博文 点击： 日期： 2010-06-13 00:00:00
徒步寻访彝人迁徙之路（4）
专题 从依杰尼起，到书简勒节，从书简勒节起，到德图尔库，从德图尔库起，到布哈依达，从布哈依达起，到史觉克。《指路经甘洛篇》路，越走越窄。 坐在德图尔库（今越西县梅花乡），回望尼日河谷岩谷而去的我的来路和祖先的去路，突然想起这么一句话。...
分类： 博文 点击： 日期： 2010-05-21 00:00:00
徒步寻访彝人迁徙之路（3）
第二篇 火塘边听风来去 □文/图 凉山日报记者 的惹木呷 在路上 从沙嘎约觉到史觉克 这一天，我在路上遇见两帮人，一样有趣的两帮人。上午离开玉田严尼日河南行约五六公里，迎面走来一群孩子，三女五男，一人背一个竹筐，一把砍刀，嬉笑着迎面朝我走来。他们...
分类： 博文 点击： 日期： 2010-05-13 00:00:00
徒步寻访彝人迁徙之路（1）
回归或者前瞻沿着祖先的足迹 凉山日报记者 的惹木呷 彝族，是中国一个古老的民族，也是我国人口较多的少数民族之一，据2000年人口普查统计，全国有766.23万人，居全国少数民族人口第七位。在数千年的历史变迁中，彝族为我国多民族国家的形成和发展，为祖国边...
分类： 博文 点击： 日期： 2010-05-02 00:00:00
徒步寻访彝人迁徙之路（2）
探访彝人迁徙之路第一篇 沙嘎约觉起，到赤普觉各。赤普觉各起，到约惹觉莫。约惹觉莫起，到尼波勒节。尼波勒节起，到洛俄节呷。三次来招魂，招魂从此开始。《指路经四川甘洛篇》 本报记者：的惹木呷 阿扎克地 终点或者起点 2010年1月14日，晴。当我和阳光...
分类： 博文 点击： 日期： 2010-05-02 00:00:00
徒步寻访彝人迁徙之路专题连载(6)
瓦吉木梁子 从山的这边到那边 瓦吉木梁子上羊群像落在山坡上的云朵 时他毕摩在屋外给同村的侄媳看鸡蛋 玩游戏的孩子们很开心 时他毕摩是有名的大毕摩吉克铁哈的儿子 从瓦吉木起，到俄尔书古，俄尔书古起，到布哈勒节，布哈勒节起，到芽茶节沙，芽茶节沙起，...
分类： 田野 点击： 日期： 2010-04-26 00:00:00