探析彝族文化与大地湾文化、伏羲文化的关系
夏商周断代工程确立了中国5000年的文明史，这遭到西方学者和国内一些学者的反对，反对的理由是文明社会标准的“文字”条件不足，他们认为中国最早的文字是出土于河南安阳殷墟的甲骨文，距今仅有3600多年的历史，与5000年文明史还相差1400年，这与文明构成要素“文字”的时间长度是不对称的。由于考古发现大地湾、西安半坡、甘肃马家窑、...
分类： 观点 点击： 日期： 2021-05-13 23:21:39
彝族与道教关系之思想文化意义
彝族与道教有十分密切的关系。在道教史上的重要阶段阶段，都能看到其与彝族文化的互相渗透。从思想文化史的角度分析，根本原因是以老庄道论为哲学基础的道教有极强的包容性。同时道教与华夏文化、古羌人文化也有交互影响。从道教融入彝族日常生活可看出，其对彝族文化的影响是深刻的。这表明道教植根于中华民族传统文化之中，反映着...
分类： 论文 点击： 日期： 2020-03-30 17:33:56
高洪春：泸西彝族阿庐部与自杞国之间的关系
自杞国的问题，有许多历史文化学者在分析、讨论和研究，方向和内容各有不同。本文将从泸西历史文化脉络发展变化的角度，讨论和分析泸西彝族“阿庐部”与自杞国之间的关系。本文所讨论和分析的彝族部落涉及地域范围是特指过去的泸西地区，从历史上讲它包括包括现在的泸西县、弥勒市和师宗县、罗平县、石林县的一部分等地区，并非只是今...
分类： 论文 点击： 日期： 2018-07-25 16:20:16
论彝族和藏彝走廊民族“毕”原始宗教关系
原始宗教产生于原始社会的高级阶段即母系氏族社会阶段。当人类走到旧石器时代的晚期 , 思维产生了一次飞跃 , 于是原始宗教产生。随着人类社会的发展 , 宗教也在发生演变 ,并在阶级社会中不断发展。彝语支民族与其他民族一样 , 有自己的宗教信仰 , 而且是多层次的。在原...
分类： 语言 点击： 日期： 2015-12-30 00:00:00
谢娅博士参加“新时期中欧关系”国际学术研讨会
上海国际问题研究院与德国弗里德里希艾伯特基金会，于2014年12月4日、5日在上海联合举办了新时期中欧关系（Chinas West meets Europes East: Going beyond established Sino-European cooperation）国际学术研讨会。研讨会共有22位学者受邀参与，中欧学者各1...
分类： 新闻动态 点击： 日期： 2014-12-17 00:00:00
阿普笃慕与彝族现代姓氏关系略述
阿普笃慕是滇、川、黔、桂四省区彝族共同尊奉的祖先。 彝族在历史上没有定谱的姓氏，所实行的是“父子连名制”。父子连名制，是由父名和子名顺推正违构成的。一般地，父亲名字的最后一个字，皆作为儿子名字的第一个字，然后依次类推，十代为一轮。 据古彝文典籍《洪水...
分类： 历史 点击： 日期： 2008-10-01 00:00:00
毕摩文化与彝族教育关系初探
内容提要：彝族是一个历史悠久的民族，有自己的语言文字，其早期教育内容丰富、形式多样。进入阶级社会后，彝族社会主要靠家支来维系。各个家支为了生存，就必须重视教育。毕摩作为彝族传统社会中的知识分子，便常常被家支头人请去做教师，并成为头人的幕僚。因此...
分类： 论文 点击： 日期： 2005-10-07 00:00:00
试论西王母与道教、彝族的关系
摘要：本篇文章在广泛收集道教和彝族文化资料基础上，论证了西王母作为彝族先民古羌人的始祖母，与彝族文化的渊源关系，同时论证了西王母在历史发展过程中，其逐渐为中原文化所吸收，特别是为道教吸收后，道教赋予了西王母新的形象和内容，并成为道教女仙之首。...
分类： 论文 点击： 日期： 2005-03-01 00:00:00
毕摩文化与彝族教育关系初探——兼谈彝族教育发展史
内容提要：彝族是一个历史悠久的民族，有自己的语言文字，其早期教育内容丰富、形式多样。进入阶级社会后，彝族社会主要靠家支来维系。各个家支为了生存，就必须重视教育。毕摩作为彝族传统社会中的知识分子，便常常被家支头人请去做教师，并成为头人的幕僚。因此，...
分类： 论文 点击： 日期： 2002-10-21 00:00:00