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大型彝族歌舞剧《奢香》:彰显大方文化魅力

作者:郑林华 韩磊 发布时间:2018-09-06 原出处:毕节日报 点赞+(
这里是彝族文化网络博物馆,海量的数据,鲜明的彝族文化特色,是向世界展示彝族文化的窗口,感谢您访问彝族 人 网站。

  日前,大型彝族歌舞剧《奢香》在大方县成功首演,为现场观众带来了一场宏大而震撼的视听盛宴。
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  歌舞剧《奢香》选取大方县彝族民歌、舞蹈、饮食、彝文、历法、建筑、服饰等民族民间文化和非物质文化遗产元素,呈现大方地域文化和民族文化。其剧情跌宕、场面精彩,每一个章节都将舞美、演员表演、剧情设置融为一体,在现代化灯、服、道、效的映衬下,带给观众别样的视听享受。QVj彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  奢香,彝名舍兹,她是名留青史的杰出彝族女政治家,明朝开国皇帝诰封的大明顺德夫人。QVj彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  明洪武八年,彝族恒部(川南)扯勒土司公主奢香与彝族默部(贵州)阿哲土司陇赞蔼翠结婚。婚后,奢香常辅佐丈夫处理政事,受到水西各部爱戴。QVj彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  明洪武十四年,蔼翠病逝,因稚子年幼,奢香承担起重任,摄理了贵州宣慰使一职。她力排众议,通道开粮援助明军,使水西与明朝建立起和谐的关系。遭遇马烨嫉恨和挞辱后,她识破了马烨逼反的阴谋,奔赴京师面圣诉冤,平息了水西的灭顶之祸。QVj彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  此后的岁月中,她用如火焰般热烈短暂却又波澜壮阔的生命画卷,勾勒出水西地区通驿道、勤农耕、兴商贸、倡儒学的和谐景象,描绘了一幅家国统一、富强繁荣的盛世蓝图。QVj彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  相关链接:歌舞剧《奢香》由“誓言”“摄政”“诉师”“面圣”等章节组成,从而向世人展示奢香夫人传奇的一生。QVj彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  第一幕:奢香出嫁,陇赞·蔼翠为她举办了盛大的彝族婚礼。水西百姓欢欣鼓舞,纷纷向二人送上祝福。蔼翠与奢香的联姻让水西彝族走向了稳定和兴旺。明洪武二十一年,为水西鞠躬尽瘁的蔼翠积劳成疾,不幸病逝。世子陇弟尚且年幼,诏命奢香摄宣慰使之职。这个奇女子从此走上了政治的舞台……QVj彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  第二幕:奢香向众部宣以大义,传知厉害,开道放粮,为明军讨伐梁王扫除了障碍,避免了战火在贵州蔓延之祸。奢香的功绩引起了明廷派驻贵州的都指挥使马烨的妒忌,大肆在水西横征暴敛。水西48部咸集,欲助奢反,一场足以覆灭水西的风波就在顷刻之间……QVj彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  第三幕:奢香遭受了裸身挞背的奇耻大辱,无论是作为一个女人还是一方统领,她都有足够的理由起兵雪恨。但她没有被愤怒的火焰烧焦理智,而是洞察到马烨的惊天阴谋。她安抚住众部的怒火,只身奔赴京师,得以面圣呈诉马烨逼反的真相。然而,圣心难测,在天下大业面前,洪武帝又将会做出什么样的决定?QVj彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  第四幕:权衡利害后,洪武帝以一道圣旨召回了马烨,定以“开边衅,擅辱命妇”之罪,将其下狱。这场较量中,奢香终于兵不血刃,雪洗挞辱,为水西安定和国家统一排除了隐患。回到水西后,奢香信守承诺,开九驿、勤农耕、兴商贸、倡儒学、大力促进了贵州少数民族文化和中原文化的融通发展,维护了国家的统一和边疆的巩固。QVj彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆


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  尾声:水西地区在奢香勤政治理和苦心经营下,社会呈现出安定和谐的画卷,民族和睦相处,经济发展、文明气象日昌。陇弟学成而归,洪武帝钦赐三品朝服和“安”姓以表圣眷,并赐封奢香为“大明顺德夫人”。QVj彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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